15/04/2016

Catechesi N. 102

A - È facilmente riscontrabile quello che dice Gesù, i figli di questo mondo hanno attivata nell’intelletto una marcia in più, si tratta però di qualcosa di brutto, lo voglio precisare subito.
B - La Parola di oggi è una logica conseguenza della parabola dell’amministratore infedele di ieri. Il significato di questa pagina difficile è il buon uso del denaro, e Gesù indica che le ricchezze di per se non sono cattive, tutto dipende dall’utilizzo che se ne fa.
C - La liturgia di questa domenica ci presenta la generosità di due donne che meritarono di essere lodate da Dio. La prima lettura racconta che Elia chiese del cibo a una vedova che aveva incontrato alle porte della città di Zarepta. Erano giorni di carestia, ma la donna spartì con il Profeta ciò che le rimaneva, fino all’ultimo pugno di farina, confidando nelle parole di quell’uomo di Dio
D - Continuano gli impedimenti alla mia missione di aiutare ognuno di voi, con le Catechesi. Il computer e la linea telefonica sembrano non funzionare più. Sapete che non ho mai collegato gli eventi negativi all’intervento di satana, infatti non è solamente lui il responsabile quando si verificano sbagli, incidenti o altro di disastroso.  

Ricordiamo Domenica 1° Maggio Festa di anniversario 8° anno dell'Associazione. Apriamo alle ore 9.30. ore 11 Lodi, ore 12.30 pranzo, ore 15 Santo Rosario, ore 15.30 Santa Messa di Guarigione e Benedizione dei Malati. 

+ VANGELO (Lc 16,1-8)
I figli di questo mondo verso i loro pari sono più scaltri dei figli della luce.

A - È facilmente riscontrabile quello che dice Gesù, i figli di questo mondo hanno attivata nell’intelletto una marcia in più, si tratta però di qualcosa di brutto, lo voglio precisare subito. È una marcia in più disonesta, calcolatrice, corrotta, immorale, senza verità.
Non voglio affatto condannare i figli di questo mondo lontani da Gesù, al contrario desidero ardentemente la loro conversione.
Purtroppo è una inconfutabile realtà e si nota continuamente. Quelli che sono più vicini ai diavoli hanno una lucidità più acuta, quasi un doppio pensiero, non solamente perché tale è veramente, ma è doppio anche per la capacità di pensare una cosa e dirne un’altra, l’opposto. Come un doppio motorino sempre attivo e non si ferma.
Un doppio tragico pensiero. Questo l’ho compreso davanti al Tabernacolo circa tre anni fa.
Anche i buoni sono in grado di riflettere speditamente, ma non pensano di attuare uno stile di vita falso, essi sono maggiormente trasparenti e semplici. Invece dove è assente la semplicità c’è sempre una certa dipendenza dalle negatività sataniche e la preghiera del Santo Rosario deve recitarsi con maggiore frequenza.
I buoni si sforzano di cambiare vita e Gesù li benedice, si impegnano e compiono qualcosa in più per migliorarsi, quindi stanno maggiormente attenti a non dire falsità e a non commettere peccati intenzionali. Peccano per debolezza la maggior parte, ma sono credenti che si confessano e ricominciano una nuova vita con l’impegno di lottare le loro debolezze.
I figli di questo mondo pensano quasi sempre come fare per ingannare gli altri, cosa fare per trarre profitto in qualsiasi circostanza.
Gli amici autentici li riconosci nel bisogno, in questa necessità i buoni intuiscono tutto, conoscono quelli che li amano senza temere nulla.
La condizione dei lontani da Dio è drammatica, essi si trovano privi di luce ma presumono di stare dalla parte della verità e di essere perfetti. Pensate ai testimoni di Geova o a quanti appartengono alle sètte sataniche. Tutti loro sono convinti di fare tutto bene e che le loro opere sono quelle vere.
I figli di questo mondo non conoscono la verità e la gioia, sono sempre ottenebrati dall’oscurità e tutto è sbagliato nella loro vita.
Gesù oggi dice che “il padrone lodò quell’amministratore disonesto, perché aveva agito con scaltrezza”. Non loda la disonestà dell’amministratore ma il suo modo di gestire la sua vita, l’acutezza maligna di ottenere molto denaro organizzando una grande truffa. La sua perspicacia mette in evidenza Gesù, ma condanna il suo operare.
La furbizia dell’amministratore disonesto appartiene esclusivamente ai figli di questo mondo.
Anche oggi leggiamo una rivelazione di Gesù a Luisa Piccarreta, precisamente del 1904 e la sintesi del contenuto afferma questo: “Sconvolgimenti che dovrà soffrire la Chiesa prima del suo trionfo”.
«…In un lampo ho visto tutta la Chiesa, le guerre che devono subire tra loro i Religiosi e che devono ricevere dagli altri; le guerre tra le società; pareva un parapiglia generale. Pareva pure che il Santo Padre  doveva servirsi di pochissime persone Religiose, tanto per ridurre nel buon ordine lo stato della Chiesa, i Sacerdoti ed altri, quanto per la società in questo stato di sconvolgimenti.
Ora, mentre ciò vedevo, il benedetto Gesù mi ha detto: “Credi tu che il trionfo della Chiesa sia lontano?”.
Ed io: “Certo, chi deve vedere rimettere l’ordine a tante cose scompigliate?”.
E Lui: “Anzi, ti dico che è vicino, è uno scontro che deve succedere, ma forte, e perciò lo permetterò tutto insieme, tra i Religiosi e i secolari, per abbreviare il tempo. Ed in questo brutto scontro di scompiglio forte succederà lo scontro buono e ordinato; però, in uno stato di mortificazione tale che gli uomini si vedranno perduti, darò loro tanta Grazia e lume da conoscere il male e abbracciare la Verità, facendoti soffrire anche per questo scopo.
Se con tutto ciò non mi daranno retta, allora ti porterò in Cielo e le cose saranno ancor più gravi e andranno un po’ più per le lunghe per il desiderato trionfo”. (Vol. 6°, 15-08-1904)». Buona preghiera a tutti.

+ VANGELO (Lc 16,9-15)
Se non siete stati fedeli nella ricchezza disonesta, chi vi affiderà quella vera?

B - La Parola di oggi è una logica conseguenza della parabola dell’amministratore infedele di ieri. Il significato di questa pagina difficile è il buon uso del denaro, e Gesù indica che le ricchezze di per se non sono cattive, tutto dipende dall’utilizzo che se ne fa.
Quando Gesù indica che si deve servire un solo padrone e che Mammona si oppone a Lui, dice che l’avidità del denaro è dannoso.
Gesù indica la via migliore nell’uso dei beni che ci vengono affidati, ci esorta alla fedeltà nell’uso dei beni, perché averne molti non lascia la libertà di sperperarli: “Chi è fedele nel poco, è fedele anche nel molto; e chi è disonesto nel poco, è disonesto anche nel molto”.
Solo chi conosce la fatica del lavoro, dà al denaro la giusta importanza e lo utilizza con intelligenza e oculatezza. Diverso è il comportamento di quanti si ritrovano con molto denaro per il benessere garantito dai genitori o da una provenienza lecita ma facile, come può essere un’attività ben avviata o diversi stipendi familiari.
Oggi solo i poveri e quanti vivono con pochi soldi conoscono la preziosità del denaro, riflettono molto sulla migliore utilità e finalità di quanto posseggono. Hanno riflettuto molto sulla provenienza di quella che per loro è una ricchezza anche se posseggono poco. Donazione che può arrivare da parenti o dalle Associazioni Cattoliche.
I poveri hanno già compreso la preziosità del poco denaro che hanno, sono i benestanti e i ricchi a dover riflettere molto sul denaro che deve essere considerato come dono di Dio, anche se è stato guadagnato con fatica e sacrifici, ma è sempre un dono di Dio. Lui ha permesso quel benessere anche per i talenti e il sacrificio di quelle persone.
Di nostro non abbiamo nulla, tutto è dono di Dio.
La Parola ci invita a considerare con attenzione il denaro e di utilizzarlo con discernimento, evitando lo spreco: moltissime persone non hanno neanche il cibo per vivere. È vero che ognuno lo utilizza liberamente, ma perché sprecarlo per quelle cose che attraggono per poco tempo e poi non si utilizzano più?
L’insegnamento di Gesù di oggi riguarda anche il molto denaro che è sempre “sporco”, anche se guadagnato onestamente, ma il Signore intende grandi capitali economici e non il benessere che arriva da due o più stipendi familiari.
Gesù indica come disonesta la ricchezza che non si preoccupa dei poveri, non ha la capacità di pensare alle miserie degli altri e l’unica preoccupazione è il divertimento. Questa è la ricchezza disonesta perché è egoista, non vede i bisogni dei poveri e brama di ottenere altro denaro, anche utilizzando scelte scorrette.
I ricchi cercano sempre altro denaro, ma per farne cosa? Non sono sufficienti i beni che posseggono?
Senza Dio sono sempre vuoti e qualcosa deve colmare la tristezza che sale dallo sterno e fa provare brividi di morte.
Anche se posseggono molte ricchezze! Buona preghiera a tutti.

+ VANGELO (Mc 12,38-44)
Questa vedova, nella sua povertà, ha dato tutto quello che aveva.

C - La liturgia di questa domenica ci presenta la generosità di due donne che meritarono di essere lodate da Dio. La prima lettura racconta che Elia chiese del cibo a una vedova che aveva incontrato alle porte della città di Zarepta. Erano giorni di carestia, ma la donna spartì con il Profeta ciò che le rimaneva, fino all’ultimo pugno di farina, confidando nelle parole di quell’uomo di Dio:
“La farina della giara non si esaurirà e l’orcio dell’olio non si esaurirà finché il Signore non farà piovere sulla terra”.
E così fu. Ed ebbe l’onore di essere menzionata per questo da Gesù.
Il Vangelo della Messa ci presenta il Signore seduto di fronte al tesoro del tempio. Osservava come la gente gettava lì le monete e “tanti ricchi ne gettavano molte. Ma venuta una povera vedova vi gettò due spiccioli, cioè un quattrino”.
Il valore di quell’offerta da un punto di vista contabile era insignificante, ma per Gesù fu molto grande. Mentre la donna si allontanava chiamò intorno a sé i discepoli e, additandola, disse: “In verità vi dico: questa vedova ha gettato nel tesoro più di tutti gli altri, poiché tutti hanno dato del loro superfluo, essa invece, nella sua povertà, vi ha messo tutto quello che aveva, tutto quanto aveva per vivere”.
Gesù loda in questa vedova la generosità delle elemosine destinate al culto e ogni dono fatto con un cuore retto e generoso, che sa staccarsi anche dal necessario.
Dinanzi a Dio il valore delle azioni consiste più nelle disposizioni interiori che nella quantità delle cose date.
La grandezza dell’elemosina non si misura su ciò che si dà, ma nella capacità e la buona volontà di chi la fa.
Sicché ciò che conta è la nostra intenzione e l’amore verso Dio.
Dare non solo del superfluo ma anche del necessario è un’opera di misericordia molto gradita al Signore, che non tralascia mai di ricompensarne.
“Una famiglia caritatevole non diverrà mai povera”, era solito ripetere il Santo Curato d’Ars.
La pratica abituale dell’elemosina racchiude e rivela molte altre virtù, e attrae la benevolenza divina. È vivamente raccomandata nella Sacra Scrittura: “Se hai molto, dà molto. Se poco, non esitare a dare secondo quel poco. Così ti preparerai un bel tesoro per il giorno del bisogno, poiché l’elemosina libera dalla morte, salva dall’andare tra le tenebre”.
La donna del Vangelo, dopo aver dato tutto ciò che possedeva, sarà sicuramente tornata a casa piena di gioia. E sarà stata grande la sua sorpresa quando, incontrando Dio alla fine di questa vita, avrà potuto vedere lo sguardo compiaciuto di Gesù in occasione di quella sua offerta.
Lo sguardo di Dio è costantemente rivolto alla nostra vita.
È un grande segno di amore verso Dio donare qualcosa a chi non ha nulla, e oggi sono molti a vivere con pochi soldi.
L’elemosina scaturisce da un cuore misericordioso che vuol portare un po’ di consolazione a chi soffre nel bisogno, o contribuire con mezzi economici alle necessità della Chiesa e delle opere buone volte al bene della società.
L’elemosina è una pratica che favorisce il distacco e prepara il cuore a comprendere meglio i piani di Dio.
Quindi, bisogna dare non solo del superfluo, ma anche di quanto ci sembra necessario. L’elemosina manifesta il nostro amore e la nostra dedizione al Signore e Dio ricompensa con sovrabbondanza la nostra generosità. Buona preghiera a tutti.

+ VANGELO (Gv 3,7-15)
Nessuno è mai salito al cielo, se non colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell’uomo.
D - Continuano gli impedimenti alla mia missione di aiutare ognuno di voi, con le Catechesi. Il computer e la linea telefonica sembrano non funzionare più. Sapete che non ho mai collegato gli eventi negativi all’intervento di satana, infatti non è solamente lui il responsabile quando si verificano sbagli, incidenti o altro di disastroso. Debbo però evidenziare il suo fortissimo odio verso la linea telefonica che mi permette di mettere la Catechesi nel sito e di rispondere a centinaia di e-mail. Il suo furore è veramente traboccante di schiuma velenosa contro questa lunga linea telefonica che parte dal paese e che permette di inviarvi Parole di vita, di farvi conoscere la sana dottrina della Chiesa, di formarvi secondo il Vangelo storico. Valuteremo la possibilità di un collegamento internet con la chiavetta, con un gestore di telefonia che abbia un segnale più potente. Sono dispiaciuto per il ritardo di questa Catechesi perché, anche se la giornata è indirizzata esclusivamente alla Gloria di Dio, si sovrappongono sempre mille altri impegni. Nonostante ciò non mi risparmio mai nella disponibilità ad aiutare tutti e a preoccuparmi delle vostre necessità. Anche oggi è stata una giornata intensissima e grazie anche alle suore di El Escorial abbiamo portato a termine una liberazione da una possessione malefica che durava da anni.  Esattamente il demonio era in questa signora da 50 anni. Ringraziamo la Vergine Addolorata di El Escorial perché grazie alla sua intercessione ha operato questo miracolo. Prossimamente risponderò alle moltissime email, e voi pregate di più per me, per Padre Mario, per i Sacerdoti che ci aiutano, pregate molto anche per la mia missione. Sono scatenati i diavoli sotto ogni forma…   Oggi il Vangelo ci presenta una figura interessante, Nicodemo è un ebreo pronto ad accettare la nuova predicazione di Gesù e questo atteggiamento indica la sua ricerca della Verità, la purezza interiore, anche se il Signore lo accoglie con molta prudenza e gli parla con discreta severità.
Il linguaggio utilizzato da Gesù non è effettivamente comprensibile, questo è l’atteggiamento di chi vuole indurre un altro ad una riflessione profonda e autentica. Nicodemo che va a trovare Gesù non immagina di dover ascoltare parole enigmatiche, impenetrabili, davvero incomprensibili.
“Non meravigliarti se ti ho detto: dovete nascere dall’alto. Il vento soffia dove vuole e ne senti la voce, ma non sai da dove viene né dove va: così è chiunque è nato dallo Spirito”.
Gesù cerca di scuoterlo perché nonostante la bontà e la sincera ricerca di Nicodemo, c’è sempre in lui la vecchia mentalità. Non si comprende il linguaggio di Gesù quando si rimane bloccati sulle proprie opinioni, frutto tra l’altro, di una mentalità e di abitudini sbagliate. La conoscenza del messaggio del Signore necessita un’ apertura umile del cuore ai suoi insegnamenti, la disponibilità ad eliminare quei comportamenti errati che poi fanno star male quanti li commettono. Gesù svela i suoi segreti a quelli che hanno una Fede sincera,  e che desiderano cambiare vita perché hanno scoperto che solo Lui è importante. Il resto è secondario, e senza valore ai fini della vita eterna. Solo la Grazia di Dio ci permette di ottenere miracoli, di rinascere nello Spirito Santo. “Se vi ho parlato di cose della terra e non credete, come crederete se vi parlerò di cose del Cielo?”. Buona preghiera a tutti.

Catechesis n.102
 
A - It is easily seen what Jesus says, the children of this world have turned in the intellect a plus, but it is something bad, I want to point out right away.
B - The Word today is a logical consequence of unfaithful parable of yesterday. The meaning of this difficult page is a good use of money, and Jesus indicates that riches in themselves are not bad, everything depends on the use made of it.
C - The liturgy of this Sunday presents us with the generosity of two women who deserved to be praised by God. The first reading tells us that Elijah asked the food to a widow who had met at the gates of the town of Zarephath. They were days of famine, but the woman with the Prophet he divided what remained, until the last handful of flour, trusting in the words of the man of God
D - They keep the impediments to my mission to help each of you, with the Catechism. The computer and the phone line does not seem to work anymore. You know that I never connected the adverse events to the intervention of Satan, in fact he is not only responsible when there are mistakes, accidents or other disaster.

 
 
+ GOSPEL (Lk 16.1 to 8)
The children of this world towards their peers are wiser than the children of light.
 
A - It is easily seen what Jesus says, the children of this world have turned in the intellect a plus, but it is something bad, I want to point out right away. It is something more dishonest, calculator, corrupt, immoral, without truth.
I do not want to condemn all the children of this world far from Jesus, on the contrary I crave their conversion.
Unfortunately it is an irrefutable fact and is continually known. Those who are closer to devils have a more acute lucidity, almost a double-think, not only because this is really, but it's double also for the ability to think one thing and say another, the opposite. As a double motor always active and does not stop.
A double tragic thought. This I understood before the tabernacle about three years ago.
The good also are able to reflect expediently, but not found to implement a style of false life, they are more transparent and simple. Instead, where the simplicity is absent, there is always a certain dependence on negativity satanic and prayer of the Holy Rosary should be recited with greater frequency.
The good strive to change his life and Jesus blesses them, commit and do something more to improve, so they are more careful not to say untruths and not to commit intentional sins. Sin out of weakness most, but they are believers who confess and they begin a new life with the commitment to fight their weaknesses.
The children of this world almost always think how to deceive others, what to do to profit under any circumstance.
Authentic friends recognize them in need, this need good intuit everything, know those who love them without fearing anything.
The condition of the drama is far from God, they are deprived of light but presumed to be on the side of truth and to be perfect. Think of the Jehovah's Witnesses or those belonging to the satanic cults. All of them are convinced that they do everything right and that their works are the real ones.
The children of this world do not know the truth and joy, are always obscured by darkness and everything is wrong in their lives.
Today Jesus says that "the lord commended the unjust steward, because he had done wisely." It praises dishonesty administrator but his way of managing his life, the malignant keenness to get much money by organizing a big scam. His insight highlights Jesus, but condemns his work.
Cunning dishonest administrator belongs exclusively to the children of this world.
Even today we read a revelation of Jesus to Luisa Piccarreta, namely 1904 and the summary of their contents says this: "Upheavals that will have to suffer the Church before his triumph."
"... In a flash I saw the whole Church, the wars that have to suffer each other Religious and they are to receive from the other, the war between the companies; It seemed to be a general melee. And although it seemed that the Holy Father had to make use of the very few religious people, both in good order to reduce the state of the Church, priests and others, as to society in this state of upheaval.
Now, while I was seeing this, blessed Jesus told me: "Do you believe that the triumph of the Church is far away?".
And I: "Sure, who must restore order to see so many things you mess?".
And He: "Indeed, I tell you that it is close, it is a clash that has to happen, but strong, and therefore allow it all together, including the Religious and Secular, to shorten the time. And in this bad of strong turmoil clash it will happen the good fight and tidy; However, in a state of humiliation that men will be lost, I will give them so much grace and light to know the evil and embrace the Truth, making you suffer for this purpose.
If with all that they will not listen to me, then I'll take you to heaven, and things will be even more serious and will go a bit 'more to long for the desired triumph. " (Vol. 6 °, 08.15.1904). " Good prayer to all.

 
 
+ GOSPEL (Lk 16.9 to 15)
If you are not trustworthy with dishonest ricc hezza, who will entrust the true one?
 
B - The Word today is a logical consequence of unfaithful parable of yesterday. The meaning of this difficult page is a good use of money, and Jesus indicates that riches in themselves are not bad, everything depends on the use made of it.
When Jesus stated that it should serve only one master, and that Mammon is opposed to Him, says that the love of money is harmful.
Jesus shows the way better use of goods that are entrusted to us, calls us to be faithful in the use of the goods, because many have not let the freedom to squander: "He that is faithful in a very little is faithful also in much; and he who is dishonest in a very little is dishonest also in much. "
Only those who know the hard work, giving due importance to money and uses it intelligently and wisely. Different is the behavior of those who find themselves with a lot of money for the well-being guaranteed by the parents or by a legal origin but easy, as it can be a business concern or other family wages.
Today only the poor and those living on a shoestring know the preciousness of the money, reflect much on the best usefulness and purpose of what they possess. They have been thinking a lot about the origin of what for them is a wealth even if they possess little. Donation that can come from relatives or from Catholic associations.
The poor have already understood the preciousness of the little money they have, are the affluent and the rich have to think a lot about money that must be considered as a gift of God, even if it was earned through hard work and sacrifice, but it is always a gift from God . he has also allowed the spa for talent and sacrifice of those people.
Of our we have nothing, everything is a gift of God.
The Word invites us to consider carefully the money and use it with discretion, avoiding waste: many people do not even have food to live. It is true that everyone uses it freely, but why waste it for those things that attract for a short time and then you no longer use?
The teaching of Jesus today also affects the very money that is always "dirty", but honestly earned, but the Lord intends to major economic capitals and not the well-being that comes from two or more family members' salaries.
Jesus shows how dishonest the wealth that does not care about the poor, does not have the ability to think of the misery of others and the only concern is the fun. This is dishonest wealth because it is selfish, he does not see the needs of the poor and desires to get more money, including using incorrect choices.
The rich are always seeking more money, but to make what? There are not enough assets that they possess?
Without God they are always empty and something has to fill the sadness that rises from the sternum and makes you feel shivers of death.
Although they possess many riches! Good prayer to all.

 
 
+ GOSPEL (Mk 12.38 to 44)
This widow out of her poverty, gave all she had.
 
C - The liturgy of this Sunday presents us with the generosity of two women who deserved to be praised by God. The first reading tells us that Elijah asked the food to a widow who had met at the gates of the town of Zarephath. They were days of famine, but the woman with the Prophet he divided what remained, until the last handful of flour, trusting in God that man words:
"The jar of meal shall not be spent, jug of oil will not run out until the Lord sends rain upon the earth."
And so it was. And he had the honor of being mentioned for this by Jesus.
The Gospel of the Mass presents the Lord sitting in front of the temple treasury. He observed how the people cast there the coins and "Many rich people put in large sums. But a poor widow came and put in two mites, which make a farthing. "
The value of that offer from an accounting point of view was insignificant, but Jesus was very large. As the woman walked away he called his disciples to him and around, holding her up, she said: "Truly I tell you, this poor widow has put in more than all the others, because all gave out of their abundance, but she, from her poverty, He has put in everything she had, all she had to live. "
Jesus praises the widow with the generosity of alms destined to worship and good deeds done with an upright and generous heart, who knows how to break away from necessary.
Before God the value of the shares is more in the inner provisions in the amount of things dates.
The almsgiving greatness is not measured on what you give, but in the ability and willingness of those who make it.
So what matters is our intention and love for God.
Giving not only superfluous but also of the need to work is very pleasing to the Lord's mercy, which never fails to ricompensarne.
"A charity family will never become poor," used to say the Holy Curé of Ars.
The usual practice of almsgiving encloses and reveals many other virtues, and attracts the divine benevolence. It is strongly recommended in Sacred Scripture: "If you have much, give much. Though little, do not hesitate to give according to that little. So you will prepare a nice treasure for the day of necessity, since the escape from death charity, save from going into the darkness. "
The woman of the Gospel, having given all he possessed, will definitely come back full of joy home. It will be great was his surprise when, encountering God at the end of this life, he will have been able to see the smug look of Jesus on the occasion of that its offer.
God's gaze is constantly directed to our lives.
It is a great sign of love of God give something to those who have nothing, and today there are many to live with little money.
Alms comes from a merciful heart that wants to bring a bit 'of consolation to those suffering in need, or help with economic means to the needs of the Church and the good times to the good of society works.
Alms is a practice that promotes the detachment and prepares the heart to better understand God's plans.
So, you have to give not only superfluous, but also because it seems necessary. Alms manifest our love and our dedication to the Lord and God rewards with overabundance our generosity. Good prayer to all.

 

+ GOSPEL (Jn 3.7 to 15)
No one has ascended into heaven except the one who descended from heaven, the Son of Man.
D - They keep the impediments to my mission to help each of you, with the Catechism. The computer and the phone line does not seem to work anymore. You know that I never connected the adverse events to the intervention of Satan, in fact he is not only responsible when there are mistakes, accidents or other disaster. But I must highlight his strong hatred toward the telephone line that allows me to put the Catechesis on the site and to respond to hundreds of e-mail. His fury is really overflowing with poisonous foam against this long telephone line from the country and that allows you to send words of life, to introduce you to the healthy doctrine of the Church, to make yourselves according to the old Gospel. We will evaluate the possibility of an internet connection with the key, with a service provider that has a stronger signal. I'm sorry for the delay of this catechesis, because even if the day is exclusively addressed to the Glory of God, increasingly overlap thousand other commitments. Nevertheless I do not ever savings in the readiness to help all of your needs and worries. Also today was a very intense day and thanks to the nuns of El Escorial we completed a liberation from an evil possession that lasted for years. Exactly the devil was this lady for 50 years. We thank Our Lady of Sorrows in El Escorial because thanks to his intercession has done this miracle. Soon re sponderò to many emails, and you pray more for me, Father Mario, for the priests who help us, pray a lot for my mission. They have unleashed the devils in all its forms ...   Today's Gospel presents us with an interesting figure, Nicodemus is a jew ready to accept the new preaching of Jesus and this attitude indicates her search for Truth, inner purity, even if the Lord welcomes him with great caution and speaks with discreet severity .
The language used by Jesus is not actually understand, this is the attitude of those who want to cause another to a deep and authentic reflection. Nicodemus, who comes to see Jesus not imagine having to listen enigmatic words, impenetrable, really incomprehensible.
"Marvel not that I said unto thee, ye must be born from above. The wind blows where it wills, and you hear its sound, but do not know where it comes from or where it goes; so is everyone born of the Spirit. "
Jesus tries to shake him because despite the goodness and the sincere pursuit of Nicodemus, there is always in him the old mentality. It does not understand the language of Jesus when you get stuck on their own opinions, the result, among other things, of a mentality and wrong habits. The knowledge of the Lord of the message needs a 'humble openness of heart to his teachings, the willingness to eliminate those erroneous behaviors which then make you sick those who commit them. Jesus reveals its secrets to those who have a sincere faith, and who wish to change their lives because they have discovered that He alone is important. The rest is secondary, and worthless for the purpose of eternal life. Only God's grace enables us to obtain miracles, to be reborn in the Holy Spirit. "If I told you earthly things, and ye believe not, how shall ye believe if I tell you heavenly things?". Good prayer to all.

Catequese # 102
 
A - Vê-se facilmente que Jesus diz, as crianças do mundo se transformou no intelecto um plus, mas é algo ruim, eu quero salientar de imediato.
B - A Palavra de hoje é uma consequência lógica da parábola infiel de ontem. O significado desta página difícil é um bom uso do dinheiro, e Jesus indica que a riqueza em si não é ruim, tudo depende do uso que dela foi feito.
C -. A liturgia deste domingo nos apresenta a generosidade de duas mulheres que merecia ser elogiado por Deus A primeira leitura nos diz que Elias pediu o alimento a uma viúva que tinha encontrado às portas da cidade de Sarepta. Eram dias de fome, mas a mulher com o Profeta, ele repartiu o que restou, até o último punhado de farinha, confiando nas palavras do homem de Deus
D - Mantêm-se os impedimentos à minha missão de ajudar a cada um de vocês, com o Catecismo. O computador ea linha telefônica não parece funcionar mais. Você sabe que eu nunca ligou os eventos adversos à intervenção de Satanás, na verdade, ele não é apenas responsável quando há erros, acidentes ou outros desastres.

 
 
+ GOSPEL (Lc 16,1-8)
Os filhos deste mundo em relação aos seus pares são mais sábios do que os filhos da luz.
 
A - Vê-se facilmente que Jesus diz, as crianças do mundo se transformou no intelecto um plus, mas é algo ruim, eu quero salientar de imediato. É algo mais desonesto, calculadora, corrupto, imoral, sem verdade.
Eu não quero condenar todos os filhos deste mundo longe de Jesus, pelo contrário I anseiam sua conversão.
Infelizmente é um fato irrefutável e está continuamente conhecido. Aqueles que estão mais perto de demônios têm uma lucidez mais aguda, quase um duplo-pensar, não só porque isso é muito, mas é o dobro também para a capacidade de pensar uma coisa e dizer outra, o oposto. Como um motor duplo sempre ativo e não pára.
Um pensamento trágico duplo. Isso eu entendi diante do tabernáculo cerca de três anos atrás.
A boa também são capazes de reflectir de modo expedito, mas não foi encontrado para implementar um estilo de vida falsa, eles são mais transparente e simples. Em vez disso, onde a simplicidade é ausente, há sempre uma certa dependência de negatividade satânico e oração do Santo Rosário deve ser recitado com maior frequência.
A boa lutar para mudar a sua vida e Jesus abençoa, comprometer e fazer algo mais para melhorar, por isso eles são mais cuidadosos para não dizer inverdades e não cometer pecados intencionais. Sin da fraqueza mais, mas eles são crentes que confessam e eles começam uma nova vida com o compromisso de combater os seus pontos fracos.
Os filhos deste mundo quase sempre pensar como enganar os outros, o que fazer para lucrar em qualquer circunstância.
amigos autênticos reconhecê-los em necessidade, este precisa de uma boa tudo intuir, sabe aqueles que os amam, sem temer nada.
A condição do drama está longe de Deus, eles são privados de luz, mas presume-se estar no lado da verdade e para ser perfeito. Pense das Testemunhas de Jeová ou os que pertencem aos cultos satânicos. Todos eles estão convencidos de que eles fazem tudo certo e que as suas obras são os reais.
Os filhos deste mundo não sabem a verdade e alegria, sempre são obscurecidos pela escuridão e tudo está errado em suas vidas.
Hoje Jesus diz que "o senhor elogiou o administrador desonesto, porque ele tinha feito com sabedoria." Ele elogia administrador de desonestidade, mas sua forma de gerir a sua vida, o entusiasmo maligno para obter muito dinheiro através da organização de uma grande farsa. Sua visão destaca Jesus, mas condena o seu trabalho.
administrador desonesto Cunning pertence exclusivamente aos filhos deste mundo.
Ainda hoje lemos uma revelação de Jesus a Luísa Piccarreta, ou seja, 1904 e o resumo do seu conteúdo diz o seguinte: ". Revoltas que terá que sofrer a Igreja antes de seu triunfo"
"... Em um instante, vi toda a Igreja, as guerras que têm que sofrer uns aos outros religiosos e eles estão a receber do outro, a guerra entre as empresas; Parecia ser um corpo a corpo em geral. E embora parecia que o Santo Padre teve que fazer uso das muito poucas pessoas religiosas, tanto no bom fim de reduzir o estado da Igreja, padres e outros, como para a sociedade neste estado de convulsão.
Agora, enquanto eu estava vendo isso, abençoado Jesus me disse: "Você acredita que o triunfo da Igreja está muito longe?".
E eu: "Claro, que deve restaurar a ordem para ver tantas coisas que você bagunça?".
E ele: "Na verdade, eu vos digo que ele está próximo, é um choque que tem de acontecer, mas forte, e, portanto, permitir que todos juntos, incluindo a religiosa e secular, para encurtar o tempo. E neste ruim de forte turbulência confronto acontecerá o bom combate e arrumado; No entanto, em um estado de humilhação que os homens serão perdidas, vou dar-lhes tanta graça e luz para conhecer o mal e abraçar a verdade, fazendo você sofrer com esta finalidade.
Se com tudo o que eles não vão me ouvir, então eu vou levá-lo para o céu, e as coisas vão ser ainda mais grave e vai um pouco mais de tempo para o triunfo desejado. " (Vol. 6 °, 1904/08/15). " Boa oração para todos.

 
 
+ GOSPEL (Lc 16,9-15)
Se você não é de confiança com hezza ricc desonesto, quem vos confiará a verdadeira?
 
B - A Palavra de hoje é uma consequência lógica da parábola infiel de ontem. O significado desta página difícil é um bom uso do dinheiro, e Jesus indica que a riqueza em si não é ruim, tudo depende do uso que dela foi feito.
Quando Jesus declarou que deve servir apenas um mestre, e que Mammon se opõe a ele, diz que o amor ao dinheiro é prejudicial.
Jesus mostra o caminho melhor utilização dos bens que são confiados a nós, nos chama para sermos fiéis na utilização dos bens, porque muitos não deixe a liberdade de desperdiçar: "Quem é fiel no pouco, também é fiel no muito; e quem é desonesto no pouco também é infiel no muito ".
Só quem conhece o trabalho duro, dando a devida importância ao dinheiro e usa-lo de forma inteligente e sabiamente. Diferente é o comportamento daqueles que se encontram com um monte de dinheiro para o bem-estar garantida pelos pais ou por uma origem legal, mas fácil, pois ele pode ser uma preocupação das empresas ou de outros salários familiares.
Hoje, apenas os pobres e os que vivem em uma pequeníssimo sabe a preciosidade do dinheiro, refletem muito sobre a melhor utilidade e finalidade do que eles possuem. Eles têm pensado muito sobre a origem do que para eles é uma riqueza, mesmo se eles possuem pouco. A doação que pode vir de parentes ou de associações católicas.
Os pobres já entenderam a preciosidade do pouco dinheiro que têm, são os ricos e os ricos tem que pensar muito sobre o dinheiro que deve ser considerado como um dom de Deus, mesmo que foi ganho através do trabalho duro e do sacrifício, mas é sempre um dom de Deus . ele também tem permitido o spa para o talento e sacrifício dessas pessoas.
Da nossa, não temos nada, tudo é um dom de Deus.
A Palavra nos convida a considerar cuidadosamente o dinheiro e usá-lo com discrição, evitando o desperdício: muitas pessoas não têm sequer comida para viver. É verdade que todo mundo usa-lo livremente, mas por que desperdiçá-la para aquelas coisas que atraem para um curto período de tempo e, em seguida, você não usa mais?
O ensino de Jesus hoje também afeta o muito dinheiro que é sempre "suja", mas ganho honestamente, mas o Senhor pretende principais capitais económicas e não o bem-estar que vem de salários dois ou mais membros da família.
Jesus mostra como desonesto a riqueza que não se preocupa com os pobres, não tem a capacidade de pensar da miséria dos outros e a única preocupação é a diversão. Esta é a riqueza desonesta porque é egoísta, ele não vê as necessidades dos pobres e deseja obter mais dinheiro, incluindo o uso de opções incorretas.
Os ricos estão sempre em busca de mais dinheiro, mas fazer o quê? Não há ativos suficientes que possuem?
Sem Deus eles estão sempre vazio e algo tem que preencher a tristeza que sobe a partir do esterno e faz você se sentir arrepios de morte.
Embora eles possuem muitas riquezas! Boa oração para todos.

 
  
+ GOSPEL (Mc 12,38-44)
Esta viúva, da sua pobreza, deu tudo o que tinha.
 
C -. A liturgia deste domingo nos apresenta a generosidade de duas mulheres que merecia ser elogiado por Deus A primeira leitura nos diz que Elias pediu o alimento a uma viúva que tinha encontrado às portas da cidade de Sarepta. Eram dias de fome, mas a mulher com o Profeta, ele repartiu o que restou, até o último punhado de farinha, confiando em Deus que o homem palavras:
"A vasilha a farinha não deve ser gasto, jarro de petróleo não será executado até que o Senhor dê chuva sobre a terra."
E assim foi. E ele teve a honra de ser indicado para este por Jesus.
O Evangelho da Missa apresenta o Senhor sentado em frente do tesouro do templo. Ele observou como a multidão lançava lá as moedas e "Muitos ricos depositavam grandes quantias. Mas uma pobre viúva, deitou duas pequenas moedas, que valiam um quadrante ".
O valor dessa oferta a partir de um ponto de vista contabilístico foi insignificante, mas Jesus era muito grande. Como a mulher se afastou ele chamou os seus discípulos e ao redor, segurando-a, ela disse: "Em verdade vos digo que esta pobre viúva deu mais do que todos os outros, porque todos deram daquilo que lhes sobrava, mas ela, da sua pobreza, ele deu tudo o que tinha, tudo o que tinha para viver ".
Jesus elogia a viúva com a generosidade de esmolas destinados a adorar e boas obras feitas com um coração reto e generoso, que sabe como romper com necessário.
Antes de Deus, o valor das ações é mais nas disposições internas, no valor de coisas datas.
A grandeza esmola não é medido sobre o que você dá, mas na capacidade e vontade daqueles que a fazem.
Então, o que importa é a nossa intenção e amor a Deus.
Dando não só supérflua, mas também da necessidade de trabalho é muito agradável a misericórdia do Senhor, que nunca deixa de ricompensarne.
"Uma família caridade nunca se tornará pobre", costumava dizer o Santo Cura d'Ars.
A prática usual da esmola encerra e revela muitas outras virtudes, e atrai a benevolência divina. Recomenda-se fortemente na Sagrada Escritura: "Se você tem muito, dar muito.Embora pouco, não hesite em dar de acordo com aquele pequeno. Então você vai preparar um bom tesouro para o dia da necessidade, uma vez que a fuga da caridade morte, salvar de ir para a escuridão ".
A mulher do Evangelho, depois de ter dado tudo o que possuía, definitivamente voltar cheio de alegria em casa. Ele será grande foi a sua surpresa quando, encontro com Deus no final da vida, ele terá sido capaz de ver o olhar complacente de Jesus na ocasião de que a sua oferta.
O olhar de Deus está constantemente dirigido para as nossas vidas.
É um grande sinal do amor de Deus dar algo para aqueles que não têm nada, e hoje há muitos a viver com pouco dinheiro.
Alms vem de um coração misericordioso que quer trazer um pouco de consolo para aqueles que sofrem em necessidade, ou ajudar com meios econômicos para as necessidades da Igreja e os bons tempos para o bem da sociedade funciona.
Esmola é uma prática que promove o desprendimento e prepara o coração para compreender melhor os planos de Deus.
Então, você tem que dar não apenas supérfluo, mas também porque parece necessário. Alms manifestar nosso amor e nossa dedicação para as recompensas Senhor e Deus com superabundância a nossa generosidade. Boa oração para todos.

 

+ GOSPEL (Jo 3,7-15)
Ninguém subiu ao céu senão aquele que desceu do céu, o Filho do Homem.
D - Mantêm-se os impedimentos à minha missão de ajudar a cada um de vocês, com o Catecismo. O computador ea linha telefônica não parece funcionar mais. Você sabe que eu nunca ligou os eventos adversos à intervenção de Satanás, na verdade, ele não é apenas responsável quando há erros, acidentes ou outros desastres. Mas devo destacar a sua forte ódio para com a linha telefónica que me permite colocar a Catequese no site e responder a centenas de e-mail. A sua cólera se realmente transbordando com espuma venenosa contra esta linha telefónica longo do país, e que permite que você envie palavras de vida, para apresentá-lo à doutrina saudável da Igreja, de modo a vos de acordo com o velho Evangelho. Vamos avaliar a possibilidade de uma ligação à Internet com a chave, com um prestador de serviços que tem um sinal mais forte. Me desculpe pelo atraso desta catequese, porque mesmo que o dia é exclusivamente dirigida à Glória de Deus, cada vez mais se sobrepõem mil outros compromissos. No entanto, eu não nunca poupança sob a prontidão para ajudar a todas as suas necessidades e preocupações. Também hoje foi um dia muito intenso e graças às freiras de El Escorial concluímos uma libertação de uma possessão do mal que durou anos. Exatamente o diabo era esta senhora de 50 anos. Agradecemos a Nossa Senhora das Dores, em El Escorial, porque graças à sua intercessão fez esse milagre. Logo re sponderò para muitos e-mails, e você orar mais para mim, padre Mario, para os sacerdotes que nos ajudam, rezar muito para a minha missão.Eles têm desencadeado os demônios em todas as suas formas ...   O Evangelho de hoje nos apresenta uma figura interessante, Nicodemos é um judeu pronto para aceitar a nova pregação de Jesus e esta atitude indica sua busca da verdade, a pureza interior, mesmo se o Senhor acolhe com grande cautela e fala com a gravidade discreta .
A linguagem utilizada por Jesus não é realmente entender, esta é a atitude de quem quer causar outro para uma reflexão profunda e autêntica. Nicodemos, que vem para ver Jesus não imaginar ter que ouvir palavras enigmáticas, impenetrável, realmente incompreensíveis.
"Não Marvel que eu te disse: Necessário vos é nascer de cima. O vento sopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sei de onde vem nem para onde vai; assim é todo nascido do Espírito ".
Jesus tenta sacudi-lo, porque apesar de a bondade ea busca sincera de Nicodemos, há sempre nele a velha mentalidade. Ele não entende a língua de Jesus quando você ficar preso em suas próprias opiniões, o resultado, entre outras coisas, de uma mentalidade e hábitos errados. O conhecimento do Senhor da mensagem precisa de uma "abertura humilde de coração aos seus ensinamentos, a vontade de eliminar os comportamentos errados, que, em seguida, deixá-lo doente aqueles que os cometem. Jesus revela seus segredos para aqueles que têm uma fé sincera, e que desejam mudar suas vidas porque descobriram que somente Ele é importante. O resto é secundário, e sem valor para a finalidade da vida eterna. Só a graça de Deus nos permite obter milagres, para renascer no Espírito Santo. "Se eu falei de coisas terrestres, e não credes, como crereis, se vos falar das celestiais?". Bomoração para todos.