Catechesi N. 146

 

A - I nemici di Gesù diffondono la calunnia che Lui è un folle, un Uomo che è uscito di senno e parla senza sosta di un’altra Legge fondata sull’amore, sul perdono e sulla compassione.

B - Nel Vangelo di Luca la presenza di Gesù nella sinagoga viene citata per quattro volte. La  presenza di Gesù  suscitano sempre un confronto, a volte anche duro.

C - La fedeltà alla Grazia di Dio è uno degli impegni spirituali trascurati da molti cristiani, anzi viene ignorato per la mancata conoscenza.

D - Ieri mentre meditavo ho focalizzato nuovamente un aspetto che abbatte molti credenti, quelli che pregano e non ricevono Grazie, perchè la preghiera non è forte e pura.

E - Sabato prossimo festeggeremo solennemente la Madonna di Lourdes e qui nella nostra associazione faremo la funzione dei Malati come a Lourdes. 

 

 

+ VANGELO (Marco 3,20-21) 

I suoi dicevano: «E' fuori di sé». 

 

A - I nemici di Gesù diffondono la calunnia che Lui è un folle, un Uomo che è uscito di senno e parla senza sosta di un’altra Legge fondata sull’amore, sul perdono e sulla compassione. Gesù non compie alcuna azione strana né è un pericolo per l’incolumità degli ebrei, eppure per loro è un pazzo.

È una persona “strana” per i miracoli che compie… per le persone che risuscita da morte… per la gioia che ridona a coloro che hanno perso la speranza…

Gesù è matto per gli ebrei che Lo perseguitano. Essi sono spiazzati nel trovarsi dinanzi un Uomo che predica una dottrina nuova e la sua parola suscita molta ammirazione, soprattutto nelle fasce più deboli, come gli afflitti, i perseguitati, i poveri e gli ammalati.

Prima della predicazione di Gesù gli ebrei vivevano tranquilli seguendo il loro modo molto umano di intendere la religione, riuscivano con facilità ad aggiungere precetti e riti alla Legge di Mosè e i loro capi si consideravano al di sopra della Legge. 

Erano invece senza Legge…

La venuta di Gesù ha smascherato l’ipocrisia di molti in Israele; questa è la vera ragione dell’accecato accanimento nei suoi confronti. La Verità portata da Lui ha scoperchiato le tombe e tirato fuori i cadaveri di ebrei che non parlavano più con le parole di Dio.

Lo stesso succede oggi nel Cristianesimo ai veri seguaci di Gesù che subiscono forti persecuzioni da parte di coloro che vorrebbero ridurli al silenzio!

Il modo più veloce e sicuro per zittire Gesù è quello di farlo credere pazzo, “fuori di sé”, così anche i suoi insegnamenti subiscono la stessa condanna. Il passaparola è veloce e la maestria dei diffamatori è sottilmente diabolica; conoscono i migliori luoghi dove andare a vomitare le loro perfide accuse contro il Signore.

Questa è l’arte della diffamazione, gestita con abilità da diffamatori diventati santoni diabolici per distruggere la dignità dei buoni.

La lotta presente tra gli ebrei per emergere e sostituirsi a Dio nella compiacenza collettiva, appesantisce il carico già peccaminoso dei loro capi; anche la mente viene invasa dall’inquinamento spirituale e restano senza più una  morale.

Non tengono conto delle parole di Gesù: “Sia il vostro parlare sì, sì; no, no; il di più viene dal maligno” (Matteo 5,37). 

In pratica, la diffamazione di pazzia più che distruggere la dignità di Gesù è un modo per salvare se stessi e non perdere il potere disonesto che esercitano. È come una battaglia in cui uno deve emergere e l’altro rimanere sconfitto. 

I capi degli ebrei, gli scribi, i farisei e affini, utilizzano l’arma della diffamazione per arrivare a far tacere Gesù, e se non riescono a colpirlo direttamente, cercano almeno di  allontanare i fedeli da Lui. Perché effettivamente Gesù è un pericolo per i suoi nemici, Egli infatti predica insegnamenti dove condanna il loro modo di vivere e di intendere la religione.

Questi loschi personaggi che scelgono di diventare nemici di Gesù, non vogliono perdere i loro privilegi, costi quel che costi.

Invece Gesù viene a predicare che i beati sono gli umili e i miti, i perseguitati, i poveri, gli ammalati, i semplici e i puri di cuore.

Chi segue Gesù subisce sempre qualche accusa o grandi persecuzioni per la coerenza di vita, la pratica delle virtù, una Fede autentica che vince l’ipocrisia del mondo. Non preoccupiamoci però di questo, consideriamo invece le Grazie  e gli aiuti potenti che Lui tutti i giorni ci dona. Buona preghiera a tutti.

 

 

+ VANGELO (Luca 1,1-4; 4,14-21) 

Oggi si è compiuta questa Scrittura. 

 

B - Nel Vangelo di Luca la presenza di Gesù nella sinagoga viene citata per quattro volte. La  presenza di Gesù  suscitano sempre un confronto, a volte anche duro. Oggi riflettiamo sul primo di questi incontri, nel solenne Prologo dove vengono descritte le accurate ricerche del medico Luca prima di iniziare la stesura del Vangelo.

Prima di approfondire la discussione conflittuale che avviene nel primo incontro tra Gesù e quelli presenti nella sinagoga, ( i quali tentano di uccidere il Signore, non per la mancata spiegazione del brano di Isaia appena letto, ma per l’attribuzione a sé ) delle parole contenute: “Oggi si è compiuta questa Scrittura che voi avete ascoltato”, vediamo di comprendere l’inizio del Vangelo di Luca.

Egli si rivolge a Teòfilo, si impegna nelle ricerche e ascolta i testimoni per “… scriverne un resoconto ordinato per te, illustre Teòfilo”, quindi, ci sono due teorie sulla dedica del Vangelo: si è pensato a un certo Teòfilo veramente esistito, un eminente cristiano e San Luca utilizza lo stile degli scrittori classici che dedicavano le loro opere a personaggi illustri.

C’è un’altra ipotesi e riguarda il desiderio dell’autore di dedicare il proprio Vangelo a chi ama Dio, Teòfilo significa infatti amante di Dio. Comunque rimane secondario questo aspetto, perché, per la valutazione letteraria del testo, non è importante sapere se il personaggio è esistito veramente o è immaginario.

Si può sicuramente affermare che San Luca ha fondato l’opera letteraria e storica non solo attingendo da San Paolo, ma ha cercato di situare in modo cronologico i fatti narrati. L’Autore non faceva parte dei Dodici e si deve ammirare il suo impegno nelle ricerche storiografiche.

Ritorno alla prima visita di Gesù alla sinagoga dopo l’inizio della sua vita pubblica. Abbiamo letto il Prologo nel Vangelo di oggi, poi si passa al 4° capitolo per conoscere cosa avviene quando Gesù entra nella sinagoga e applica a sé la profezia di Isaia, vissuto circa 8 secoli prima.

La cosa curiosa è che proprio nella sinagoga, la Casa di preghiera ebraica, viene pronunciata la prima sentenza di morte sul Figlio di Dio.

Da una parte troviamo il coraggio di Gesù quando, dopo avere letto le scritture, si siede come un maestro per spiegarle, e dopo un po’ pronuncia queste pesanti e veritiere parole: “Oggi si è compiuta questa Scrittura che voi avete ascoltato”. 

Voglio precisare che il Signore sceglie il rotolo da leggere, non prende il brano previsto dalla liturgia del giorno, proprio perché considera opportuno rivelare finalmente ai suoi compaesani che quanto si diceva di Lui a Cafarnao risulta veritiero, altrimenti tutti l’avrebbero considerato come un impostore, pur conoscendo molto bene la sua bontà e la sua umiltà.

Nella sinagoga di Nazareth Gesù compie l’investitura come Messia, rivela a tutti che il contenuto di Isaia 61 riguarda Lui. 

Nel testo letto da Gesù troviamo due temi: l’annuncio della liberazione e la predicazione dell’anno di Grazia, il grande giubileo biblico.

Quindi, invece di spiegare il brano il Signore dice che proprio in quel giorno si è adempiuta la Parola letta. Indica se stesso come il Messia atteso, non dà un commento morale alla Parola, ma afferma che quella Parola si realizza proprio in Lui. 

Proprio Lui, il falegname buono e umile conosciuto dai paesani da molti anni, è il Messia che scioglierà le catene del peccato, sarà la Luce che illuminerà le tenebre, porterà la Verità in un mondo già coperto dalla menzogna. 

In Gesù si realizzerà ogni promessa, tutti i Profeti biblici avevano scritto di Lui.

I nazareni, già da tempo pieni di degno per le notizie dei miracoli compiuti da Lui,  non contengono più tutta la rabbia invidiosa che li acceca, al tal punto che Lo spingono fuori  dalla Sinagoga e cercano di ucciderlo.

Questo è l’inizio della missione di Gesù nel suo paese di adozione. Anche per questo dirà successivamente: “Un profeta non è disprezzato che nella sua patria, tra i suoi parenti e in casa sua” (Marco 6,4). 

Il Vangelo oggi ci presenta questi fatti e bisogna ammirare la serietà e la competenza di San Luca come storico. 

San Luca vuole dimostrare che i fatti che narra non sono favole, come insinuavano velenosamente le voci degli ebrei. Gesù è veramente esistito e tutto quello che scrive nel Vangelo è avvenuto storicamente, sono i testimoni e i luoghi a confermarlo. 

Oggi per noi è più facile affermare la divinità di Gesù. Duemila anni fa bisognava provarlo a quanti ascoltavano le prediche degli Apostoli. Erano i miracoli che Dio concedeva tramite Loro, a confermare la divinità di Gesù. «Pietro disse all’uomo storpio fin dalla nascita: “Non possiedo né argento né oro, ma quello che ho te lo do: nel Nome di Gesù Cristo, il Nazareno, cammina!”.

E, presolo per la mano destra, lo sollevò. Di colpo i suoi piedi e le caviglie si rinvigorirono e balzato in piedi camminava; ed entrò con loro nel tempio camminando, saltando e lodando Dio. 

Tutto il popolo lo vide camminare e lodare Dio e riconoscevano che era quello che sedeva a chiedere l’elemosina alla porta Bella del tempio ed erano meravigliati e stupiti per quello che gli era accaduto» (Atti 3,7-10). Buona preghiera a tutti.

 

 

+ VANGELO (Marco 4,26-34) 

L’uomo getta il seme e dorme; il seme germoglia e cresce. Come, egli stesso non lo sa. 

 

C - La fedeltà alla Grazia di Dio è uno degli impegni spirituali trascurati da molti cristiani, anzi viene ignorato per la mancata conoscenza.

I Cristiani non devono rattristarsi quando arrivano le sofferenze e non hanno la forza di sopportarle. Non devono neanche gioire, come si potrebbe d’altronde, ma quello dell’abbattimento è solitamente il comportamento più naturale.

La Grazia di Dio porta i suoi frutti e il credente diventa più spirituale, abbandona la mentalità egoista, ma non deve mettere ostacoli.

Ricevere la Grazia attraverso i Sacramenti con docilità significa impegnarci a compiere ciò che lo Spirito Santo ci suggerisce nell’intimo del cuore: adempiere perfettamente i nostri doveri, in primo luogo quanto si riferisce ai nostri impegni con Dio, poi si tratta di impegnarci con decisione a raggiungere una meta in una determinata virtù; sopportare con garbo soprannaturale e semplicità una contrarietà che forse si prolunga nel tempo e risulta fastidiosa.

Se preghiamo bene e dedichiamo del tempo ogni giorno a Gesù, Dio ci muove interiormente ricordandoci spesso gli orientamenti ricevuti nella direzione spirituale. Quanto maggiore è la fedeltà a queste Grazie, tanto più siamo nella disposizione per riceverne altre, più facilità abbiamo a realizzare buone opere, maggiore gioia ci sarà nella nostra vita, poiché l’allegria è sempre in stretta relazione con la nostra corrispondenza alla Grazia.

I problemi per moltissimi credenti nascono quando fanno tutto nella vita senza confrontarsi con il Padre spirituale e quando si trovano dinanzi a difficoltà che non riescono a superare da soli. Quando non sanno come uscirne, chiedono, ma non capiscono che il danno è già stato compiuto e che la Grazia di Dio non agisce dove c’è chiusura al suo intervento.

La docilità alle ispirazioni dello Spirito Santo si acquisisce solo se prima c’è un cammino di Fede guidato dal confessore o dal Padre spirituale. La docilità è necessaria per conservare la vita della Grazia e per ottenere frutti soprannaturali.

Lo Spirito Santo ci dà innumerevoli Grazie per evitare il peccato veniale deliberato e quelle piccole mancanze che, pur non essendo peccati veri e propri, dispiacciono a Dio. Un padre terreno vuole vedere i suoi figli ben disposti nel fare bene le loro cose, così come una mamma è felice nel vedere la docilità dei figli.

Dio Padre ci chiede questa fedeltà, la corrispondenza alla Sua Grazia, altrimenti si perde e si rimane soli nelle decisioni della vita.

Quando si perde la Grazia si ricorre alla Confessione e questo Sacramento rivitalizza il credente e la comunione con Gesù.

Bisogna ricominciare molte volte nel cammino spirituale.

Si deve evitare lo scoraggiamento per i difetti che non si riescono a far scomparire e per le virtù che non si riescono ad acquistare.

La coerenza e la costanza sono indispensabili per corrispondere bene alla volontà di Dio e vivere felici, anche in mezzo alle sofferenze. Buona preghiera a tutti.

 

 

+ VANGELO   (Marco 2,1-12)

Il Figlio dell’uomo ha il potere di perdonare i peccati sulla terra.

 

D - Ieri mentre meditavo ho focalizzato nuovamente un aspetto che abbatte molti credenti, quelli che pregano e non ricevono Grazie, perchè la preghiera non è forte e pura. Invece, quasi ogni giorno ricevo testimonianze di fedeli che asseriscono di avere ricevuto molte Grazie recitando la nostra Consacrazione alla Madonna che trovate nel sito e nel nostro libretto di preghiera. Mi arrivano molti messaggi e telefonate per manifestare la grande gioia di avere ricevuto Grazie per tanti casi di malati. 

Ieri quindi, pregavo e meditavo sulla condizione dei credenti che pregano ma che  continuano a vivere con la vecchia mentalità umana. Ho avuto conferma che per entrare veramente in comunione con Gesù è indispensabile metterlo al centro di tutto. Questo l'ho scritto centinaia di volte, però è la risposta che si deve memorizzare per non perdere di vista la finalità del cammino di Fede.

Ho scritto pure che è inutile la preghiera continua se non ci si decide a rinnegarsi e a vincere i vizi. Sono sforzi che richiedono sacrifici e dolce violenza, ma sono vittorie che cambiano la vostra vita, ci permettono di staccarci dalla mentalità materialista e di respirare aria spirituale pura e vivificante. 

Con la pratica costante delle virtù praticate nelle piccole cose, si diventa più forti nel combattimento spirituale. 

Il Vangelo oggi ci dà tanti spunti di riflessione, leggo che tante persone si radunarono davanti alla porta dove si trovava Gesù. Tantissimi si trovavano lì perchè Gesù "annunciava loro la Parola", se invece avesse parlato di problemi sociali o di mondanità tutti sarebbero andati via. I predicatori devono mettere al centro la Persona di Gesù e parlare del contenuto del Vangelo, poi si possono portare esempi inerenti di ogni tipo.

Abbiamo meditato questo Vangelo diverse volte, aggiungo che recarono da Gesù il paralitico, quattro persone lo sorreggevano. Vedete quanto è importante accompagnare con la preghiera i paralitici da Gesù come atto di amore? 

La Fede sincera apre il Cuore di Gesù e i paralitici sia nel corpo e nell’anima rinascono a vita nuova. Senza Gesù si conosce solo la disperazione, spesso soffocata da tanti idoli e ignorata fino a quando non si tocca il fondo. Gesù è talmente buono da stendere le mani anche ai grandi peccatori pentiti caduti nel baratro.

"Figlio, ti sono perdonati i peccati". 

Quando c'è il sincero pentimento Gesù guarisce l'anima deturpata e sana anche il corpo ammalato. Gesù è il Signore che può tutto.

Chi si avvicina a Gesù vince anche le trappole  diaboliche che i diavoli preparano con costante malizia, e vogliono danneggiare tutti noi e vincono dove non c'è la preghiera. Causano danni e problemi molto seri a persone e famiglie dove non si prega, ed è indispensabile chiedere la protezione della Madonna. Oggi gli attacchi dei diavoli sono tremendi, sono diventati più forti perchè aumenta di continuo il suo esercito dedito alla magia occulta. Anche persone insospettabili praticano la magia occulta. Leggiamo una piccolissima testimonianza delle centinaia che mi arrivano ogni mese in email.  

"Caro Pino, so bene cosa significhi porsi in prima linea nella guerra contro il maligno e, per questo, che stimo Te, Padre Mario e i Volontari ed apprezzo molto la tua opera. Offro al Signore le mie povere preghiere per il tuo nobile apostolato. Il Signore benedica e custodisca te e la tua Opera. Uniti nell’Amore di Cristo". Buona preghiera a tutti.

 

+ VANGELO (Marco 7,1-13) 

Trascurando il Comandamento di Dio, voi osservate la tradizione degli uomini.

 

E - Sabato prossimo festeggeremo solennemente la Madonna di Lourdes e qui nella nostra associazione faremo la funzione dei Malati come a Lourdes. 

Sabato 11 febbraio prossimo, solennità della Madonna di Lourdes, faremo anche una piccola processione dalla Grotta fino in Cappella.

Non occorre telefonare per venire da noi, l’Associazione è aperta tutti i giorni da lunedì a sabato, dalle ore 8.30 fino alle ore 12.

È possibile arrivare in treno e in aereo; occorre prima accordarci sugli orari. La stazione è a pochi chilometri, mentre l’aeroporto più vicino è a Linate o a Bergamo.

A questa nostra Associazione ho dato il nome di Santuario dell’Amore e della Liberazione.

La nostra Associazione si fonda sulla Fede in Gesù Cristo e, sorretta dalla preghiera vuole  diventare un luogo di adorazione dello Spirito Santo, 

sotto la guida della Maestra di santità, l’Immacolata Concezione!!!

Oggi in tutto il mondo è richiesta una nuova Pentecoste per riportare la Chiesa alle sue origini e salvare l’umanità!

Leggiamo negli Atti degli Apostoli: “Gli undici Apostoli erano assidui e concordi nella preghiera, insieme con alcune donne e con Maria, la Madre di Gesù” (Atti  1,14). 

“Mentre il giorno di Pentecoste stava per finire, si trovavano tutti insieme nello stesso luogo. Venne all'improvviso dal Cielo un rombo, come di vento che si abbatte gagliardo, e riempì tutta la casa dove si trovavano. Apparvero loro lingue come di fuoco che si dividevano e si posarono su ciascuno di Loro; ed essi furono tutti pieni di Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue come lo Spirito dava loro il potere d'esprimersi” (Atti 2,1-4).

Dovrà avere la nostra Associazione le caratteristiche di quel Cenacolo, in cui ci ritroveremo per pregare, per le catechesi, gli incontri di formazione e conferenze su tutti i temi attuali, sempre in riferimento ai principi non negoziabili difesi da sempre dalla Chiesa ed espressi nuovamente da Papa Benedetto XVI il 30 marzo 2006.

1) Protezione della vita in tutte le sue fasi, dal primo momento del suo concepimento fino alla morte naturale;

2) riconoscimento e promozione della struttura naturale della famiglia, come unione tra un uomo e una donna fondata sul matrimonio, e la sua difesa di fronte ai tentativi di far sì che sia giuridicamente equivalente a forme radicalmente diverse di unione che in realtà la danneggiano e contribuiscono alla sua destabilizzazione, oscurando il suo carattere particolare e il suo ruolo sociale insostituibile;

3) la protezione del diritto dei genitori ad educare i loro figli.

Già da questo sabato che cade nella solennità della Madonna di Lourdes, noi, stiamo pregando per trovare il nuovo centro per i nostri incontri.

Nella pagina del Vangelo di oggi troviamo come si erano ridotti i farisei e gli altri ebrei per seguire testardamente le novità che ingannevolmente consideravano provenienti da Dio. È molto facile per l’uomo e la donna ingannarsi quando la loro immaginazione non è purificata da lunghi anni di preghiera e da una vita virtuosa.

Quanti cadono in errori grossolani perché seguono avventatamente i pensieri che si ritrovano nella mente? Senza discernimento si sbaglia sempre e si capovolge anche il senso della realtà, in quanto l’immaginazione non controllata infonde convinzioni che in realtà sono fasulle. 

Lo stesso facevano scribi e farisei, ma Gesù reagisce e si oppone ai loro infantili formalismi che avevano preso il posto dei Comandamenti. Gesù discute con coraggio e precisione sulla falsità dei riti compiuti dagli ebrei non più fedeli a Dio, ma essi presumono di essere perfetti e di essere i migliori.

Gesù si oppone al legalismo assurdo e miserabile di scribi e farisei e molte volte indica che essi danno importanza a ciò che di importante non ha nulla. Essi si soffermano su cose che non producono  nulla di buono perché puntano tutto sull’apparenza.

Vediamo come questi credenti si camuffano perché assumono due comportamenti diversi: uno quando si trovano all’interno della loro casa e l’altro quando si trovano fuori e incontrano altre persone.  Trasformano la religione in una pratica esteriore, come se a giudicarli fossero gli uomini e non Dio che vede tutto, dentro e fuori casa.

A cosa serve a scribi, farisei e a molti cristiani di oggi, attuare un comportamento diciamo umile all’esterno, una compostezza controllata, un silenzio per non farsi scoprire, mentre poi nel privato o nel segreto commettono azioni gravi? O parlano senza verità e misura?

“Questo popolo mi onora con le labbra,

ma il suo cuore è lontano da Me.

Invano mi rendono culto,

insegnando dottrine che sono precetti di uomini”.

Dio liberi tutti noi dal cadere in una simile ipocrisia, perché nonostante tutti gli accorgimenti possibili, emerge sempre la verità tenuta segreta. Nessuno comunque si sorprenda se in famiglia qualcuno sbaglia, occorre umilmente riconoscere i propri errori e cercarli di non commetterli più: siamo tutti in cammino verso la perfezione.

Gesù accetta tutti così come siamo, ma ci chiede di compiere ogni giorno continui sforzi per non giudicare, non peccare d’ira, non dire menzogne!

Il cammino spirituale dei buoni cristiani è caratterizzato innanzitutto dalla retta intenzione, poi dal controllo dell’immaginazione, dalla pratica delle virtù basilari. La nostra vittoria sull’orgoglio e la superbia avviene quando attuiamo la bontà, la verità, l’umiltà, il perdono, la comprensione, la compassione, la gioia, l’altruismo, l’onestà, soprattutto l’onestà intellettuale.

Chi è onesto intellettualmente non manipola il Vangelo Storico, con umiltà è capace di ammettere opinioni contrarie alle proprie e le considera eticamente giuste. Chi possiede una coscienza spiritualmente sviluppata non pensa mai di agire in modo opposto alla propria Fede, è coerente in tutto alla Parola di Gesù, perché altrimenti il Signore dirà: “Trascurando il Comandamento di Dio, voi osservate la tradizione degli uomini”. Buona preghiera a tutti.