12/03/2017

 

Catechesi N. 150

 

A - Gesù ripete per sette volte il significato della parola ricompensa, Dio infatti  premia i credenti che osservano le sue Leggi e vivono virtuosamente.

B - Ieri è iniziata la Quaresima ma per moltissimi cattolici non è cambiato nulla. È vero che devono essere i parroci a trainare tutti i parrocchiani e a coinvolgerli, però si nota che circa il 15% dei cattolici frequenta la Messa.

C - Periodicamente il server ha problemi e anche a me viene impedito di inviare l’email, bisogna aspettare il ripristino ed inviarla con ritardo.

D - È un impegno tra i più complicati per satana tentare l’Uomo che non pecca mai, che è un perfetto israelita e si ritira in un luogo deserto per pregare e digiunare. San Giovanni nella prima Lettera scrive:

E -  Tutto l’anno è tempo per la conversione del cuore, ma non è percepibile ai sensi come qualcosa di materiale, si riconosce semmai dall’ordine interiore e dal comportamento.

 

Pellegrinaggio in Francia dal Santo Curato D'Ars  dal 22 al 24 Aprile

Tutti i Venerdì sera ore 20,30 Santo Rosario, ore 21 Funzione dei Malati.

 

 

+VANGELO  (Matteo 6,1-6.16-18)

Il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà.

 

A - Gesù ripete per sette volte il significato della parola ricompensa, Dio infatti  premia i credenti che osservano le sue Leggi e vivono virtuosamente. Sono pochi però i cristiani che riflettono con serietà sulla necessità di osservare i Comandamenti per amore del Padre, per diventare migliori e vincere tutte le tentazioni che arrivano dalle proprie debolezze e dai diavoli.

Oggi inizia la Quaresima e non possiamo rimanere indifferenti. Questo periodo non può trascorrere senza che ognuno compia quelle opere buone che servono ad alimentare la vita spirituale. Non si migliora mai senza il nutrimento dell'Amore di Dio, un Amore che ci viene donato come premio per la nostra vita onesta, sincera, autentica.

Questo è il tempo per vincere con maggiore determinazione i vizi che ci opprimono e non ci  lasciano liberi di scegliere la Verità del Vangelo; è il periodo per riflettere sulla propria spiritualità e rientrare in sè, fare luce per mettere ordine dove c'è ancora molta confusione. Non si conclude nulla quando si sta con un piede in due staffe, poiché si rimane sempre legati a situazioni che affliggono e che non permettono di avanzare nel cammino di Fede.

Chi tiene il piede in due scarpe prima o poi rimane scalzo. Non si possono servire due padroni, bisogna eliminare le opere cattive.

Tre sono gli aspetti  che caratterizzano la Quaresima: l'elemosina, la preghiera e il digiuno. Il primo di questi aspetti, l'elemosina, ci mette in relazione con il prossimo. Spesso mi chiedo a cosa serve tutto l’accumulo di vestiti che teniamo nelle nostre case, quando tantissima gente non ha nemmeno un abito per coprirsi, per non parlare poi di tutti soldi spesi inutilmente per i nostri capricci, quando potremmo con quelli sfamare tanti poveri. 

Ricordo inoltre che l'elemosina non è autentica quando si da il superfluo, è già qualcosa, ma bisogna fare di più, ossia privarci di ciò che ci costa veramente sacrificio.

La preghiera spalanca le porte del nostro cuore a Dio e ci fa scoprire la bontà di un Padre che non ci abbandona mai. E’ il credente ad allontanarsi da Lui perchè attratto dalle cose del mondo. La preghiera è parlare con Dio, e osservare la sua Parola, l'unica sincera ed efficace. Nessuno ci ama e ci aiuta come il Padre. Non merita ogni giorno, in questa Quaresima preghiere di ringraziamento per quanto ci ha donato?

Si deve pregare di più e meglio, con più dedizione e passione. E’ la preghiera ad ottenerci le Grazie e a renderci veri figli di Dio.

Il secondo aspetto, il digiuno, ci relaziona con noi stessi. Invece di mangiare di tutto, per penitenza si eliminano quelle cose che ci piacciono di più e offriamo questi sacrifici alla Madonna, per le sue intenzioni. Il digiuno ci rende forti e più lucidi; ogni giorno scopriamo che la rinuncia volontaria a cibi e bevande superflue o l'interruzione delle lunghe ore trascorse a guardare la televisione, liberano la mente da una strana confusione e rafforzano la persona donandole una forte determinazione nel bene. Il digiuno oltre a purificare il cuore da tante miserie, è anche un ottimo mezzo per tonificare il corpo, è riattivare tutte le sue funzioni principali.

Non tutti conoscono il significato del digiuno quaresimale. Cerchiamo ora di comprenderne il senso e lo scopo.

Il digiuno è il segno della nostra volontà di riparazione: "Non digiuniamo per la Pasqua, né per la Croce, ma per i nostri peccati", afferma San Giovanni Crisostomo. Espiare vuol dire rimediare al nostro male con il bene.

È anche segno della nostra astinenza dal peccato: come dice il Vescovo Sant'Agostino: "Il digiuno veramente grande, quello che impegna tutti gli uomini, è l'astinenza dalle iniquità, dai peccati e dai piaceri illeciti del mondo". La mortificazione del corpo è segno della conversione dello spirito, mortificare vuol dire dominare il corpo.

Il Mercoledì delle Ceneri e il Venerdì Santo sono giorni di digiuno dal cibo e di astinenza dalla carne e dai cibi ricercati o costosi. I Venerdì di Quaresima sono giorni di astinenza dalla carne e dai cibi ricercati o costosi. Negli altri venerdì dell’anno, i fedeli possono sostituire l'astinenza dalla carne con altre opere (azioni) di carattere penitenziale.

Al digiuno sono tenuti tutti i fedeli dai diciotto anni, ai sessant’anni compiuti; all'astinenza dalla carne, i fedeli che hanno compiuto i quattordici anni. Anche coloro che non sono tenuti all'osservanza del digiuno, i bambini e i ragazzi, si devono formare al genuino senso della penitenza cristiana.

Il digiuno prescritto dalla Chiesa, è estremamente semplice perché adatto a qualsiasi persona. È qualcosa che appartiene alla nostra storia, alla grande tradizione del Cristianesimo. Ogni digiuno richiede  uno sforzo. Ci sono varie forme di digiuno. La Madonna ha chiesto quello a pane e acqua  mentre quello osservato da chi ha quasi paura di mangiare solo pane e bere acqua, è costituito da un solo pasto nella giornata, diminuendo la quantità e la ricercatezza del cibo. 

La colazione si può fare come d'abitudine, poi si deve consumare un pasto durante il resto della giornata. Si deve avvertire a tavola la privazione di qualcosa che piace in modo particolare. Comunque ogni digiuno viene fatto con responsabilità, secondo le proprie necessità alimentari.

Se a pranzo si mangia il pasto completo, ma di minore quantità, a cena si fa solo uno spuntino. Bisogna imparare la disciplina, non mangiare fuori i tre pasti, mangiare per sostenere il corpo e non per golosità. Chi si controlla e non fa spuntini fuori pasto nella giornata, ha già fatto uno sforzo, qualcosa in più. 

Evitare completamente, in questo giorno, tutte quelle cose che si mangiano solitamente come le caramelle, i dolci, i cioccolatini, i biscotti e altro. Ignorare le bevande rinfrescanti ed il caffè. Sembra poco, ma è una grande mortificazione che richiede impegno. Infine c'è il digiuno stretto, è quello più difficile, praticato dai credenti più maturi e forti e consiste nel non mangiare cibo per tutta la giornata. Buona preghiera a tutti.

 

+VANGELO  (Luca 9,22-25)

Chi perderà la propria vita per causa mia, la salverà.

 

B - Ieri è iniziata la Quaresima, ma per moltissimi cattolici non è cambiato nulla. È vero che devono essere i parroci a trainare tutti i parrocchiani e a coinvolgerli, però si nota che circa il 15% dei cattolici frequenta la Messa e quindi è in grado di ascoltare eventuali insegnamenti sulla Quaresima, mentre il 90% circa ha dimenticato la preghiera sincera, interiore e fiduciosa.

La stragrande maggioranza dei credenti è presa dalle cose del mondo, non ha tempo per Gesù e non cura minimamente la propria anima, lasciandola in agonia e senza quella Luce divina, indispensabile per non rimanere nelle tenebre e sbagliare sempre scelte. Questi credenti per la tragica ripetizione di molti peccati, hanno perduto pure l'immagine e la somiglianza di Dio, essi sono pericolosi per se stessi e per gli altri.

Molti di essi non frequentano i sacramenti e sono favorevoli alla corrente modernista che vuole cambiare molti aspetti del Vangelo Storico di Gesù.

È inammissibile modificare il Vangelo, o altre parole della Sacra Scrittura, solo Dio ne ha l'autorità, e noi non possiamo assolutamente fare diversamente dagli insegnamenti di Gesù.

Chi modifica una sola parola non è seguace di Gesù Cristo, è contro Cristo. Può essere un Sacerdote, un Vescovo, un Cardinale, un Teologo.

In questa Quaresima dobbiamo riflettere anche sull'attacco micidiale da parte dei poteri forti contro la Chiesa e il Vangelo storico. 

Voglio darvi un consiglio su come entrare meglio nello spirito della Quaresima. Ho parlato tantissime volte della meditazione, adesso l'applico a questo Tempo forte. Ieri avete letto la mia Catechesi e il contenuto invitava a vivere questo periodo in modo assolutamente serio, impegnato. Non è però sufficiente leggere una volta sola  la Catechesi di ieri, dovete riprenderla e riflettere sulle parole senza alcuna premura.

Dopo avere letto una frase, fermatevi e riformulatela con parole vostre per trarne poi le risposte. Faccio un esempio: "Perchè la Quaresima è un tempo di penitenza?". Trovate voi la risposta, ognuno risponde in base alle sue conoscenze.  Qualcuno potrà dire: "Per amare di più Gesù, meditare la sua Passione e il grande amore per me, riparare i miei peccati e propormi una vita migliore".

Questa risposta bisogna ripeterla molte volte trovando altre risposte spirituali e che infervorano l’anima, così in pochi minuti il contenuto della risposta diventa parte di voi, e si viene a creare una spinta per agire con grande determinazione e convinzione. 

Bisogna memorizzare non solamente le frase che vi colpiscono, ma tutte le frasi della Catechesi, scolpirle nel cuore e nella mente con la ripetizione commentata dalle  vostre parole, con il vivo amore verso Gesù e i suoi insegnamenti.

Questo metodo è importante per fissare con facilità le Verità del Vangelo nel cuore e nella mente. Così in pochi minuti ricorderete e attuerete con Fede la Parola di Dio. Buona preghiera a tutti.

 

 

+VANGELO  (Matteo 9,14-15)

Quando lo sposo sarà loro tolto, allora digiuneranno.

 

C - Periodicamente il server ha problemi e anche a me viene impedito di inviare l’email, bisogna aspettare il ripristino ed inviarla con ritardo. Ieri c'è stata un'altra interruzione e diverse decine di email sono state inviate questa mattina. Purtroppo succede sempre qualche inconveniente per impedire la diffusione della Catechesi. Si aggiungono anche gli ostacoli che arrivano dai diavoli, che comunque si rivelano alla fine inconcludenti.

Abbiamo compreso in questi giorni che la Quaresima non deve rimanere un periodo di penitenza solo a parole, perché è Gesù stesso a indicarci nella penitenza la nostra salvezza. Non può un cristiano pensare di amare Dio e non fare la Sua volontà. La mente e il corpo devono coincidere nelle finalità, altrimenti si arriva ad imitare i farisei.

Il digiuno è sempre stato una pratica richiesta da Dio. Già nell'Antico Testamento si rivelava con sempre maggiore ricchezza il senso religioso della penitenza e la penitenza veniva considerata come un atto religioso, personale che aveva come finalità l'amore e l'abbandono nel Signore. Unita alla preghiera serviva a manifestare l'umiltà davanti a Dio.

Molte volte il Vangelo riporta passi in cui Gesù digiunava o predicava la penitenza. Uno dei personaggi del Vangelo che più di ogni altro ha praticato una  vita di mortificazione e penitenza fu Giovanni Battista.

Il digiuno è solamente una delle forme di penitenza. Esistono altre forme di mortificazione corporale che dobbiamo praticare, che ci facilitano la conversione e l'unione con Dio. Dobbiamo chiederci in che modo viviamo lo spirito penitenziale, quale la Chiesa, nostra Madre, desidera che abbiamo in tutta la nostra vita, e in particolar modo in questo Tempo liturgico della Quaresima.

La fonte delle piccole mortificazioni che il Signore ci chiede si trova nel lavoro e negli impegni quotidiani. Fin dal mattino abbiamo modo di esercitare la forza di volontà, senza cedere alla pigrizia e alla superficialità. 

Chi vuole dominare la volontà e offrire alla Madonna piccoli atti di penitenza, la mattina si alza all'ora stabilita, rispetta la puntualità, porta a termine nei dettagli il lavoro iniziato, sopporta caldo e freddo, sorride a tutti anche controvoglia o anche quando è stanco; rimane controllato nel mangiare e nel bere, mette ordine nelle cose che possiede, soprattutto si distacca dalle opinioni personali.

Non meno importanti sono le mortificazioni passive, quelle che si presentano senza che le cerchiamo. Le mortificazioni che ci proponiamo e cerchiamo invece si chiamano attive. Tra queste rivestono particolare importanza, per il progresso interiore e per perseguire la purezza del cuore, le mortificazioni che si riferiscono ai sensi interni. E sono: 

la mortificazione dell'immaginazione, con cui evitiamo lo sfrenato monologo interiore della fantasia e lo trasformiamo in dialogo con Gesù presente nella nostra anima quando è in stato di Grazia; 

la mortificazione della memoria che ci fa evitare i ricordi inutili e che sono causa di perdita di tempo. Senza questa mortificazione si corre il rischio di cedere a tentazioni più pericolose.

Questo è lo sforzo che dobbiamo fare per correggere tutte quelle abitudini interiori che sono veramente sconvenienti e dannose per chi desidera intraprendere un autentico cammino di conversione. Buona preghiera a tutti.

 

 

+ VANGELO (Matteo 4,1-11) 

Gesù digiuna per quaranta giorni nel deserto ed è tentato.

 

D - È un impegno tra i più complicati per satana tentare l’Uomo che non pecca mai, che è un perfetto israelita e si ritira in un luogo deserto per pregare e digiunare. San Giovanni nella prima Lettera scrive: “Ora il Figlio di Dio è apparso per distruggere le opere del diavolo” (1 Giovanni 3,8).

Allo stesso tempo questo Uomo vive come tutti gli altri, e non compie ancora alcuna opera soprannaturale, lasciando tutti i diavoli in uno stato di disperazione. Essi sono impazziti perché non riescono a vincere questo umile Uomo che tanto hanno cercato e Lo hanno trovato dopo avere sentito le parole di Dio Padre, durante il Battesimo di Gesù nel Giordano.

Gesù Cristo si presenta al mondo proprio con questo episodio ma non inizia subito la sua missione. Prima si ritira in un luogo deserto per quaranta giorni e quaranta notti. È in questo periodo in cui satana sfodera tutte le sue capacità di seduzione per cercare di fermare il piano salvifico del Signore.  

È potente la scelta di Gesù, di pregare e digiunare in un luogo solitario e silenzioso.

Le tre tentazioni che presenta a Gesù sono quelle che satana ispira ad ogni persona, e se il Signore ha trionfato in modo ineccepibile, anche noi possiamo trionfare su qualsiasi tentazioni dei diavoli se rimaniamo in comunione con Gesù. 

Questo concetto lo ha espresso in un’altra circostanza, è San Giovanni che riporta queste quattro affermazioni del Signore:

“Rimanete in Me e Io in voi. Come il tralcio non può far frutto da se stesso se non rimane nella vite, così anche voi se non rimanete in Me” (Giovanni 15,4). 

“Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in Me e Io in lui, fa molto frutto, perché senza di Me non potete far nulla” (Giovanni 15,5).

“Chi non rimane in Me viene gettato via come il tralcio e si secca, e poi lo raccolgono e lo gettano nel fuoco e lo bruciano” (Giovanni 15,6). 

“Se rimanete in Me e le mie parole rimangono in voi, chiedete quel che volete e vi sarà dato” (Giovanni 15,7).

Il testo sacro ci riporta la condizione espressa da Gesù per avere la sua protezione in qualsiasi circostanza della vita. Si illudono tutti coloro che credono di avere “Dio a propria disposizione” solo per la frequenza festiva o feriale  della Santa Messa senza fare un vero cammino di conversione.

Voi stessi constatate che per andare d’accordo nella verità con le altre persone, è necessario conoscersi, frequentarsi, abbandonare qualche comportamento dell’abitudine viziosa e mostrare una dignità esemplare, altrimenti l’altra persona  non avrà fiducia e resterà sempre distaccata.

Lo stesso avviene con Gesù: per entrare in comunione con Lui, dobbiamo abbandonare quanto si oppone al suo Amore e al Suo Vangelo Storico.

Rimanendo in buona comunione con il Signore avremo grandi forze spirituali, grandi possibilità per far smettere ogni forma di tentazione. La presenza della Madonna nella nostra vita, poi, terrorizza i diavoli, li scombussola e fa perdere a tutti loro il potere che esercitano sulla persona, proporzionatamente alla sua Fede, alla spiritualità che vive.

Veniamo alle tre tentazioni che satana presentò a Gesù. Notiamo che i diavoli si presentano con le loro tentazioni soprattutto quando preghiamo, ci comportiamo bene, siamo onesti e vogliamo salvarci l’anima. 

I diavoli non possono sopportare le persone che vivono in Grazia di Dio e per questo si scagliano contro i buoni cristiani per farli desistere e precipitare nei peccati per poi gettarli nell’inferno eterno.

In breve è questa la vicenda sempre attuale che emerge nelle tentazioni che i diavoli attuano contro ognuno di noi. Qualcuno meno spirituale o poco attento al ragionamento fatto fin qui, potrebbe dire che tutto sommato è preferibile non entrare in lotta contro i diavoli. Mai un pensiero sarà più stolto di questo.

Evitare le tentazioni dei diavoli è comunque impossibile perché essi tentano tutti, cristiani, atei e satanisti, ma solo i cristiani conoscono la gravità delle tentazioni e se vengono assecondate, è la peggiore sconfitta della loro vita. 

I cristiani non sono più tali se cercano un tacito accordo di  neutralità con satana.

La verità è questa e nessuno può affermare il contrario: i diavoli tentano tutti, nessuno escluso, ma gli atei e gli eretici non se ne accorgono perché la loro vita apparentemente sembra normale, e non comprendono la provenienza delle martellanti tentazioni peccaminose dei diavoli, perché le mettono in pratica; obbediscono quindi, ad ogni pensiero che arriva alla mente ispirato dai diavoli.

La furbizia dei diavoli è micidiale perché prima di essere diavoli erano Angeli; sono dunque creature intelligentissime. Ecco perché chi non prega bene, non adora l’Eucaristia, non recita il Rosario e non si rinnega, non può vincere le loro tentazioni!

Gesù si ritira nel deserto per affrontare satana e prepararsi umanamente alla missione irrealizzabile per chiunque altro uomo. 

Quaranta giorni e quaranta notti nella solitudine e in uno stato di progressiva debilitazione fisica potrebbero far crollare anche le anime più virtuose. L’eroismo del Figlio di Dio incarnato emerge in tutta la sua grandezza e infine, quando stremato di forze, sentì, irresistibili gli stimoli della fame, la vigliaccheria di satana gli propone subdolamente dei rimedi alla sua sofferenza estrema.

Gesù va nel deserto e si presenta satana con le tre tentazioni che più avanti elencherò, ma noi nel deserto spirituale troviamo Gesù. 

Il deserto per noi è un luogo raccolto, dove c’è silenzio e si respira una santa spiritualità. 

Ritirarsi per alcune ore  della giornata in un luogo silenzioso, meglio se è un luogo sacro, è molto importante per chi vuole avvicinarsi sempre più a Gesù. È determinante restare vicini a Lui. Non lasciatevi ingannare dalle tentazioni maligne che creano paure, potete capire che sono inganni di satana.

Più ci avviciniamo a Gesù e alla Madonna, più deboli diventano i diavoli nel tentarci. Se diventiamo forti nella Fede, schiacciamo i diavoli con una sola Ave Maria e sono costretti ad allontanarsi da noi, anche se poi ritornano per tentare nuovamente, e le nostre ulteriori preghiere li squilibrano e li fanno scappare.

Le tre tentazioni che satana presenta a Gesù continua a presentarle a tutti, nessuno ne è escluso. Tentano di sedurre ogni uomo al male, sono le sue migliori armi di perdizione per far crollare tutti gli esseri umani, a cominciare dai cristiani, senza risparmiare prelati, sacerdoti, religiosi. 

Le tentazioni fatte dai diavoli mirano a mettere in secondo piano il primato di Dio per sostituirlo con ogni genere di vizio e di peccato!

Nessuno vince satana e le sue astuzie se non conduce una buona vita spirituale, se non rimane vicino a Gesù e alla Madonna!

La prima tentazione di satana riguarda le richieste della carne, quindi, i piaceri carnali dell’uomo. Il modo per vincere questa tentazione è la virtù della castità.

La seconda tentazione di satana riguarda l’orgoglio, quindi, il successo e il potere mondani. Si vince questa tentazione con la virtù della povertà, occorre vivere la Beatitudine forse meno compresa e che ripropongo: “Beati i poveri in spirito, perché di essi è il Regno dei Cieli”.

È la Beatitudine più nota, ma anche la più sminuita e mortificata. 

Non è un elogio alla povertà materiale, non è assolutamente questa la spiegazione. Gesù parla di poveri in spirito, è tutt’altra cosa. È vero che i più poveri sono maggiormente disponibili ad accogliere Gesù, ma qui non viene elogiata la povertà. Gesù vuole che ogni essere umano viva dignitosamente.

Più che ad uno stato di povertà materiale, Gesù in questa Beatitudine ci indica un atteggiamento. Per poveri si intende quelli che domandano a Dio ciò che necessita per la loro vita, non è tanto l’uomo che non possiede un bene materiale e lo desidera..

Gesù qui carica il concetto di povertà di un significato spirituale, esprime un atteggiamento di umiltà, di attesa, di chi si mette alla ricerca del soccorso divino. 

I poveri cui Gesù si rivolge, i poveri della prima Beatitudine, sono i poveri che, a differenza dei ricchi, non ripongono fiducia in sé stessi, o in ciò che posseggono, ma in Dio. Da Lui attendono e da Lui ricevono gli insegnamenti del Vangelo. Sono coloro che non hanno nulla da pretendere davanti a Dio e sono disponibili alla sua Parola.

La povertà “in spirito” è l’atteggiamento di umiltà, ed è una povertà accettata dinanzi a Dio, e la povertà materiale rappresenta solo il segno esteriore.

La terza tentazione di satana riguarda la cupidigia, la brama di possedere beni e ricchezze, rappresenta ogni forma di desiderio impulsivo e scandaloso, dettato dal sentimento instabile e non controllato dalla Fede. Quasi sempre non controllato neanche dalla retta ragione. 

Questa terza tentazione rappresenta l’autonomia dal volere divino e si vince esclusivamente con la virtù dell’obbedienza.

Questo schema ternario delle tre tentazioni è alla base della triplice rinuncia o promessa battesimale rinnovata durante la veglia pasquale. Buona preghiera a tutti.

 

 

+ VANGELO (Matteo 6,1-6.16-18)

Il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà.

 

E -  Tutto l’anno è tempo per la conversione del cuore, ma non è percepibile ai sensi come qualcosa di materiale, si riconosce semmai dall’ordine interiore e dal comportamento. In ogni giorno dell’anno si incontrano occasioni di peccato nell’ambiente che si frequenta, anche nella propria famiglia, senza dimenticare le tentazioni sempre pronte a disturbare.

C’è soprattutto l’inclinazione della persona verso uno o più vizi e senza la vera conversione, non si migliora mai e si peggiora.

La Quaresima è il Tempo liturgico forte perché focalizziamo con maggiore determinazione il senso della vita spirituale e l’impegno si deve tradurre in opere consistenti. Riconosco che oggi è diventato più difficile comprendere la necessità delle buone opere, delle penitenze, del digiuno, del cambio di mentalità.

Per una settimana si ascoltano messaggi da ogni parte che inducono a percorrere sentieri apparentemente belli e pieni di luci, che in realtà annebbiano la mente e non permettono di riprendere la guida della propria volontà.

Il mondo lontano da Dio non conosce l’equilibrio psicofisico, non può possederlo per il distacco dai valori che arrecano armonia interiore e una volontà decisa a fare sempre il Bene e ad evitare sempre il male. Questo atteggiamento è possibile attuarlo restando vicini a Gesù e ricevendo da Lui la forza per contrastare il male interiore e vincere le tentazioni.

Senza Gesù si cerca la ricompensa terrena utilizzando metodi negativi, e la ricerca di una ricompensa è sempre attiva in una persona che non possiede l’equilibrio interiore. In qualche modo si cerca un appagamento, una ricompensa che può essere economica o uno scambio di favori illeciti. Ma tutto appare onesto perché i valori morali sono assenti.

Mancando l’ordine interiore ovviamente regna il disordine mentale, così ogni pensiero diventa un comando da eseguire e spesso si tratta di peccati. La persona però non li vede come peccati in quanto non ha un ordine interiore, non c’è la Luce dello Spirito Santo né i Comandamenti che regolano la vita.

In questo stato di disperazione morale, la persona senza Dio cerca di soddisfare ogni pensiero/tentazione e scivola sempre più giù…

Si tratta di una ricompensa che cerca ogni persona, in modo lucido o confuso.

Chi non ha incontrato il Signore o non prega bene, la ricompensa la trova nelle immoralità, la gratificazione arriva dal denaro disonesto, dalle droghe, dal sesso sfrenato, dall’alcool, dalla dissipazione devastante.

È il disordine che comanda la vita di quanti cercano la ricompensa nelle cose del mondo!

La ricompensa promessa da Gesù ai buoni, ai suoi seguaci che osservano la sua Legge, è diversa, si tratta di una felicità impagabile in questa vita insieme ad aiuti, gratificazioni spirituali e materiali. Gesù elargisce sempre con abbondanza doni e aiuti a quanti vivono la sua Parola.

La differenza nella nostra vita sta nella ricerca della ricompensa: da chi la cerchiamo?

La Quaresima inizia presentandoci la meditazione sulla ricompensa, la ragione che spinge a seguire qualcuno o a fare qualcosa.

“State attenti a non praticare la vostra giustizia davanti agli uomini per essere ammirati da loro, altrimenti non c’è ricompensa per voi presso il Padre vostro che è nei Cieli”.

Gesù distingue quelli che ricevono subito una ricompensa umana e dannosa per i loro comportamenti disonesti, da quanti invece si stanno preparando una ricompensa eterna e gloriosa, ma che già adesso, in questa vita, pregustano abbondantemente la gioia interiore che non ha limiti.

In questo Vangelo Gesù prima spiega l’atteggiamento umano da non compiere e da cui non si riceve alcuna ricompensa, subito dopo precisa come comportarsi e conclude con l’affermazione: “Il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà”.

«“Dunque, quando fai l’elemosina… In verità Io vi dico: hanno già ricevuto la loro ricompensa. Invece… e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà”.

“E quando pregate… In verità Io vi dico: hanno già ricevuto la loro ricompensa. Invece… e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà”.

“E quando digiunate… In verità Io vi dico: hanno già ricevuto la loro ricompensa. Invece… e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà”».

Ogni giorno di questa Quaresima possiamo compiere opere meritorie per la vita eterna, riflettendo che Gesù la ricompensa ce la dona di continuo, forse ce ne accorgiamo raramente ma Lui è sempre accanto a noi e ci ama senza perderci di vista.

Siamo nel suo Cuore solo se lo vogliamo.

Sia questa la migliore Quaresima della nostra vita! Pregate ogni giorno per me! Buona preghiera a tutti.

 

Catechesis n. 150

 

A - Jesus repeats seven times the meaning of the word reward, For God rewards the believers who observe his laws and live virtuously.

B - Yesterday began Lent but for many Catholics nothing changed. It is true that need to be pastors to tow all the parishioners and involve them, though we note that about 15%of Catholics attend Mass.

C - Periodically the server problems and to me is the mpedito to send the email, you have to wait recovery and send it with a delay.

D - It is a commitment of the most complicated to Satan groped the man never sins, which is a perfect Israelite and retreats into the desert to pray and fast. St. John writes in his First Letter:

IS -   All year it's time for a change of heart, but it is not perceptible to the senses as something material, is, if anything acknowledges the order interior and behavior.

 

 

+ GOSPEL ( Mt 6,1-6.16-18 ) 

Your Father who sees in secret will reward you.

 

A - Jesus repeats seven times the meaning of the word reward, For God rewards the believers who observe his laws and live virtuously. But few Christians who reflect seriously on the need to observe the Commandments out of love of the Father, to become better and win all the temptations that come from their own weaknesses and by devils.

Today Lent begins and we can not remain indifferent. This period can not spend with each one fulfilled que a good works that serve to nourish the spiritual life. It never improves without the nurturing love of God, a love that is given to us as a reward for our good life, sincere, authentic.

This is the time to win with greater determination vices that oppress us, and do not leave us free to choose the Truth of the Gospel; is the time to reflect on their own spirituality and back into itself, shed light to bring order where there is still much confusion. It does not end anything when you are with a foot in both camps, because it is always related to situations that affect and will not allow you to advance on the path of faith.

Who holds the foot in two s carp eventually remains barefoot. Do you can serve two masters king, you have to eliminate the bad works.

T King are aspects that characterize Lent: almsgiving, prayer and fasting. The first of these aspects, almsgiving, we met you in relationship with others. I often wonder what is the whole accumulation of clothes that we keep in our homes, when many people did not even have a dress to cover themselves, not to mention then all money unnecessarily spent on our whims when we could with the feed so many poor.

I also remember that the charity is not genuine when it from the superfluous, that's something, but we must do more, or deprive us of what we really sacrifice coast.

The prayer opens the doors of our heart to God and makes us discover the goodness of a Father who never abandons us. It's the believer to turn away from Him because attracted by the things of the world. Prayer is talking to God, and keeping the word, the honest and effective one. No one loves us and helps us as the Father. It does not deserve every day this Lent prayers of thanksgiving for all he has given us?

You must pray more and bettr with more dedication and passion. And 'prayer to bring us the Graces and to make us true children of God.

The second aspect, fasting, relates us to ourselves. The nvece to eat anything, for penance eliminate those things that like us most and we offer these sacrifices to Our Lady, for his intentions. Fasting we ren de stronger and shinier; every day we find out that the voluntary renunciation of food and drinks or unnecessary starts and stops of the long hours spent watching television, free the mind a strange confusion and strengthen the person giving it a strong determination in the well. Fasting in addition to purify the heart from so much misery, is also a great way to tone your body, it reactivates all its main functions.

Not everyone knows the signified the fasting. Let us now try to understand its meaning and purpose.

Fasting is the sign of our willingness to repair: "Do not fast for Easter, nor the Cross, but for our sins," says St. John Chrysostom. Atone means to remedy to our evil with good.

It is also a sign of our abstinence from sin, as says the Bishop Augustine: "The really great fast, the one that commits all men, is abstinence from sins, from sin and from the illicit pleasures of the world." Mortification of the body is a sign of the conversion of the spirit, mortify means to dominate the body.

Ash Wednesday and Good Friday are days of fasting from food and abstinence from meat and refined foods or expensive. The Friday of Lent are days of abstinence from meat and refined foods or expensive. In the other Fridays of the year, the faithful may substitute abstinence from meat with other works (actions) by penitential character.

Fasting must the faithful from eighteen to sixty 'in nni com p i u you; abstinence from meat, the faithful who have reached the age of fourteen. Even those who are not required to observe fasting, children and young people, you have to form the true meaning of Christian penance.

The fast prescribed by the Church, it is extremely simple because it suitable for any person. It is something that belongs to our history, to the great tradition of Christianity. Each fasting requires effort. There are various forms of fasting. The Madonna has asked that to pa it and water as that observed by those who have almost afraid to eat only bread and drink water, consists of one meal in the day, decreasing the amount and sophistication of the food.

Breakfast can be done as usual, then you have to have a meal during the rest of the day. It must advise at the table deprivation of something that they especially like. However every fasting is done responsibly, according to their dietary needs.

If at lunch you eat the full meal, but smaller quantities, at dinner you only make a snack. You have to learn discipline, do not eat out three meals, eat to support the body and not for greed. Who controls and makes no snacks between meals in the day, has already made an effort, something more.

Completely avoid, on this day, all those things you usually eat like candy, sweets, chocolates, cookies and more. Ignore refreshing drinks and coffee. It seems little, but it is a great mortification ch and requires commitment. Finally there is the strict fasting, is the most difficult, practiced by more mature believers and strong and consists of n on eating the king Food for the whole of a daytime. Good prayer at all.

 

 

+ GOSPEL ( Lk 9.22 to 25 ) 

And whoever loses his life for my sake will save it.

 

B - Yesterday began Lent, but for many Catholics nothing changed. It is true that need to be pastors to tow all the parishioners and involve them, though we note that about 15% of Catholics attend Mass and then is able to listen to any teachings about Lent, while about 90% have forgotten the sincere prayers, interior and confident.

The vast majority of believers is taken from the things of the world, has no time for Jesus and do not care in the least his soul, leaving her in agony and without that Light divine, essential to not remain in darkness and always wrong choices. These believers for the tragic repetition of many sins, have also lost the image and similiarity to God, they are dangerous to themselves and to other.

Many of them do not attend the sacraments and are favorable to the modernist trend that wants to change many aspects of the Historical Gospel of Jesus.

It is inadmissible to change the Gospel, or other words of Sacred Scripture, only God has the authority, and we absolutely cannot do otherwise by the teachings of Jesus.

About changing a single word is not a follower of Jesus Christ, it is against Christ. It can be a priest, a bishop, a cardinal, a Theologian.

This Lent, we must also reflect on the attack by the deadly powers against the Church and the Old Gospel.

I want to give you advice on how best to get into the spirit of Lent. I have spoken many times of meditation, the now apply to this strong time. Ie re've read my Catechesis and the content invited to live this time in a completely serious, committed. But it is not enough to read only once Catechesis yesterday, you have to take it and reflect on the words without any concern.

After reading a phrase, stop and ref o rm ulatela in your own words and then draw the answers. An example: "Why Lent is a time of penance?". You will find the answer, each response de according to his knowledge. Some may say: "To love Jesus, meditating on his passion and his love for me, to repair my sins and offer me a better life."

This response must be repeated many times by finding other spiritual answers and fervent for the soul, so in a few minutes the contents of the answer and becomes part of you, and it creates a push to act with great determination and conviction.

We must store and only on the sentence that affect you, but all sentences of Catechesis, carve them in my heart and mind with the re petition commented by your words, on the love alive through Jesus and his teachings.

This method is important to easily fix the Truth of the Gospel in the hearts and minds. So in a few minutes and you remember carry out with faith the Word of God. Good prayer to all.

 

 

+ GOSPEL ( Mt 9.14 to 15 ) 

When the bridegroom is taken away from them, then they will fast.

 

C - Periodically the server problems and to me is the prevent to send the email, you have to wait recovery and send it with a delay. Yesterday there was another interruption, and several dozens of emails were sent this morning. Unfortunately always it happens some inconvenience to prevent the spread of Catechesis. They also add the obstacle the arriving by devils, who still turn out in the end inconclusive.

We understood these days that Lent should not remain in a period of penance just words, because Jesus himself has to show us in penance our salvation. He can not think of a Christian to love God and do His will. The mind and body must coincide in purpose, otherwise you get to imitate the Pharisees.

Fasting is always going to a practice required by God. Already in the Old Testament is revealed with even greater richness the religious sense of penitence and penance was regarded as a religious act, staff whose object was the love and surrender to God. United in prayer served to manifest humility before God.

Many times the Gospel passages in which Jesus returns dig iunava or preached penance. One of the characters and the gospel that p ore than any other has practiced a life of mortification and penance was John the Baptist.

Fasting is only one of the forms of penance. There are other forms of corporal mortification that we have to practice, which assist with the conversion and union with God. We must ask ourselves how we live the spirit of penance, which the Church, our Mother, we want to in our entire life, and especially in this liturgical time of Lent.

The source of small mortifications that the Lord asks of us is at work and in daily tasks. Since morning we have a way of exercising willpower, without giving in to laziness and superficiality.

Who wants to dominate the will and offer the Madonna small acts of penance, the morning gets up at the appointed time, respects the punctuality, completes in detail the work started, endures heat and cold, smiles at everyone also unwillingly or even when is tired; It remains controlled in eating and drinking, creates order in the things he possesses, especially stands out from personal opinions.

No less important are the passive mortifications, those who present without that we seek. Mortification that we propose and seek instead are called active. Among them they are particularly important, for the inner progress and to pursue the purity of the heart, the mortifications that relate to the internal senses. And I'm:

the mortification of the imagination, with which we avoid the unbridled inner monologue of fantasy and make it into dialogue with Jesus, present in our soul when it is in the state of grace;

mortification of memory that makes us and avoid unnecessary memories and which are due to loss of time. Without this mortification, you run the risk of yielding to the most dangerous temptations.

This is the effort we must make to correct all those inner habits that are really abusive and harmful to those who wish to undertake an authentic journey of conversion. Good prayer to all.

 

 

+ GOSPEL (Mt 4,1-11)

Jesus fasted for forty days in the desert and is tempted.

 

D - It is a commitment of the most complicated to Satan groped the man never sins, which is a perfect Israelite and retreats into the desert to pray and fast. St. John writes in his First Letter: "Now the Son of God appeared was to destroy the works of the devil" (1 Jn 3,8).

At the same time this man lives like everyone else, and not yet fulfilled any supernatural work, leaving all the devils in a state of despair. They are mad because they can not win this humble man, and so they tried They found him after hearing the words of God the Father, during the baptism of Jesus in the Jordan.

Jesus Christ presents to the world precisely with this incident but no n immediately begins his mission. Before he retires to the desert for forty days and forty nights. It is in this period when Satan unleashes all its seductiveness to try to stop the plan of salvation of the Lord.

It is powerful the choice of Jesus, to pray and fast in a lonely and silent place.

The three temptations that Jesus presents are those that Satan inspires each person, and if the Lord has triumphed flawlessly, we too can triumph over all temptations of the devils if we remain in communion with Jesus.

This concept is expressed on another occasion, is San Giovanni that brings these four statements of the Lord:

"Abide in Me and I in you. As the branch can not bear fruit by itself, unless it abides in the vine, neither can you unless you abide in Me "(Jn 15.4).

"I am the vine, you are the branches. He who abides in Me and I in him, bears much fruit; for without Me you can do nothing "(Jn 15,5).

"Whoever does not abide in Me, he is cast forth as a branch and withers; and men gather them, and cast them into the fire and burned" (Jn 15.6).

"If you remain in me and my words remain in you, ask whatever you wish, and you shall receive" (Jn 15.7).

The sacred text shows us the condition expressed by Jesus for his protection in an y circumstance of life. They delude themselves all those who believe they have "God at one's disposal" for the frequency bank holiday or working ine Mass without a real process of conversion.

You yourself noted that to get along in the truth with other people, you must know, dating, abandoning some vicious habit behavior and show an exemplary dignity, to erwise the other person will have confidence and will always remain detached.

The same happens with Jesus: to enter into communion with Him, we must abandon and how much you oppose his Love Historical and His Gospel.

Staying in good fellowship with the Lord we will have great spiritual strength, great possibilities to stop all forms of temptation. Our Lady's presence in our lives, then, terrifies the devils, upsets them and lose them all the power they exert on the person, in proportion to his faith, spirituality living.

We come to the three temptations that Satan presented to Jesus. We note that the devils will show up in their temptations especially when we pray, we behave well, we are honest and we want to save the soul.

Devils can not stand people who live in the Grace of God and for that railed against the good christians for them to stop and fall into sins and then throw them in hell forever.

In short this is the timeless story that emerges in the temptations that devils implement against everyone. Someone less spiritual or inattentive to the reasoning thus far, could say that all in all it is best not to advance against the Devils. Never a thought will be more foolish than this.

Avoid the temptations of the devils it is impossible because they try everyone, Christians, atheists and Satanists, but only the Christians know the severity of the temptations and if they are attended to, it is the worst defeat in their lives.

Christians are no longer such if they try a tacit neutrality agreement with Satan.

The truth is this, and no one can say the opposite: the devils try everyone, without exception, but atheists and heretics do not realize it because their lives apparently seems normal, and do not include the origin of the pounding sinful temptations of the devil, why they put them into practice; obey then, every thought that comes to mind inspired by devils.

The cunning devils is deadly because before being devils were angels; They are therefore very intelligent creatures. That's why c hi not pray well, does not worship the Eucharist, does not recite the Rosary and did not deny, cannot win re their temptations!

Jesus went into the wilderness to face Satan and prepare to humanly impossible mission for anyone other man.

Forty days and forty nights in the desert and in a state of physical weakness progressive collapse could render the most virtuous souls. The heroism of the incarnate Son of God emerges in all its magnitude, and finally, when worn out and felt, irresistible stimuli of hunger, the cowardice of Satan subtly suggests remedies to its extreme suffering.

Jesus goes into the desert and is presented with the three temptations that Satan later enumerate, but we in the spiritual desert we find Jesus.

The desert for us is an intimate, where there is silence and breathes a holy spirituality.

Retire for a few hours of the day in a quiet place, preferably it is a sacred place, it is very important for those who want to get closer and closer to Jesus. It is de ending stay close to Him. Do not be fooled by the evil temptations that create fear, you can understand that they are deceptions of Satan.

The closer we get to Jesus and Our Lady, the weaker they become devils tempt us in. If we become strong in the faith, we hit the devils with one Hail Mary, and are forced to move away from us, even if they return to groped again, and our prayers are unbalancing them further and make them run away.

The three temptations that Satan presents to Jesus continues to present them at all, no one is excluded. Trying to seduce every man to evil, they are his best weapons destruction to bring down all human beings, beginning with the Christians, sparing prelates, priests, religious.

And attempts made by the devils seek to overshadow the primacy of God and replaced it with every kind of vice and sin!

Nobody wins Satan and his wiles if not leading a good spiritual life, you do not stay close to Jesus and the Virgin Mary!

The first temptation of Satan regards the demands of the flesh, then, human carnal pleasures. The way to overcome this temptation is the virtue of chastity.

The second temptation of Satan regards the pride, therefore, success and worldly power. You win this temptation with the virtue of poverty, perhaps bliss must live less understood and propose again: "Blessed are the poor in spirit, for theirs is the Kingdom of Heaven."

It is best known bliss, but also the most belittled and mortified.

It is not a eulogy to material poverty, is absolutely not the explanation. Jesus speaks of the poor in spirit, is quite another. It is true that the poor are more willing to accept Jesus, but here is not praised poverty. Jesus wants every decent human being alive.

More than a state of material poverty, Jesus shows us in this Beatitude an attitude. For poor it means those who ask God what it needs for their lives, is not so much the man who does not have a tangible and want. .

Jesus here loads the concept of poverty of a spiritual meaning, expresses an attitude of humility, of waiting, of who goes in search of divine assistance.

The poor which Jesus speaks, the poor of the first Beatitude, is the poor who, unlike the rich, do not put confidence in themselves, or what they possess, but in God. From Him and expect from Him receive the teachings of Gospel. They are those who have not to expect anything before God and come to his word.

Poverty "in spirit" is the attitude of humility, and it is an accepted poverty before God, and material poverty is only the outward sign.

The third temptation of Satan as the greed, the desire to own property and wealth, is any form of impulsive and outrageous desire, dictated by the unstable feeling and not controlled by the Faith. Almost always not controlled either by right reason.

This is the third temptation autonomy from the divine will and you only win by the virtue of obedience.

This ternary diagram of the three temptations is the basis of the triple renunciation or renewed baptismal promises during the Easter Vigil. Good prayer to all.

 

 

+ GOSPEL   (Mt 6,1-6.16-18)

Your Father who sees in secret will reward you.

 

IS -   All year it's time for a change of heart, but it is not perceptible to the senses as something material, is, if anything acknowledges the order interior and behavior. On each day of the year meet occasions of sin in the environment that you attended, even in his own family, not to mention the temptations are always ready to disturb.

There is above all the inclination of the person to one or more vices and without true conversion, never improves and worsens.

Lent is a powerful liturgical time because we focus more determined sense of the spiritual life and commitment must be translated into substantial works. I recognize that today it has become more difficult to understand the necessity of good works, penance, fasting, the change of mentality.

For a week listening posts on all sides that lead to tread seemingly beautiful paths and full of lights, that really cloud the mind and not allow you to resume the leadership of their own will.

The world far from God does not know the mental and physical balance, can not own it for the detachment from the values that bring inner harmony and a will determined to always do good and to always avoid evil. This attitude is possible to implement it being close to Jesus and receiving from him the strength to fight the evil within and overcome temptation.

Without Jesus, we look for the worldly reward using negative methods, and the search for a reward is always active in a person who does not have the inner balance. Somehow you search for a satisfaction, a reward that can be economic or exchange of illicit favors. But everything seems honest because moral values are absent.

Lacking the inner order of course reigns mental disorder, so every thought becomes a command to execute, and often these are sins. The person, however, not them   sees   such sins as they do not have an inner order, there is the Light of the Spirit Santo or the commandments that govern life.

In this state of   moral despair, the person without God is trying to satisfy every thought / temptation and slip deeper and deeper ...

It is a reward that tries each person, so shiny or confused.

Who has not met the Lord or not pray well, the reward is in the immorality, the gratification comes from dishonest money, by drugs, by unbridled sex, alcohol, from the devastating dissipation.

It is the disorder that controls the lives of all who seek the reward in the things of the world!

The reward promised by Jesus to the good, to his followers who keep His law, is different, it is a priceless happiness in this life together with aid, spiritual and material rewards. Jesus always bestowed with gifts and aid abundance to those who live His Word.

The difference in our lives is in search of reward by those who seek it?

Lent begins presenting meditation on the reward, the factor that tends to follow someone or do something.

"Be careful not to practice your righteousness before men to be seen by them, otherwise there is no reward for you with your Father who is in Heaven."

Jesus distinguishes those who receive immediately a human reward and harmful for their dishonest behavior, from how many of them are preparing an eternal reward and glorious, but even now, in this life, abundantly foretaste of the inner joy that has no limits.

In this Gospel, Jesus first explains the human attitude does not do and which do not receive any reward, just after precise how to behave and ends with the statement:   "Your Father who sees in secret will reward you."

"" So when you give alms ... In truth I tell you, they have received their reward. Instead ... and your Father who sees in secret will reward you. "

"And when you pray ... In truth I tell you, they have received their reward. Instead ... and your Father who sees in secret will reward you. "

"When you fast ... Verily I say unto you, they have received their reward. Instead ... and your Father who sees in secret will reward you. ' "

Every day this Lent we can accomplish meritorious works for eternal life, reflecting the reward that Jesus gives it to us all the time, perhaps there will rarely notice but He is always next to us and loves us not lose sight of.

We are in his heart only if we want it.

Is this the best Lent of our lives! Pray every day for me! Good prayer to all.

 

 

Catéchèse n. 150

 

A - Jésus répète sept fois la signification du mot récompense, Car Dieu récompense les croyants qui observent ses lois et vivent vertueusement.

B - Hier ont commencé le Carême , mais pour beaucoup de catholiques rien n'a changé. Il est vrai que besoin d'être pasteurs pour remorquer tous les paroissiens et les faire participer, si nous constatons que 15% des catholiques assistent à la messe.

C - Périodiquement les problèmes de serveur et pour moi est le mpedito pour envoyer l'e - mail, vous devez attendre la récupération et l' envoyer avec un retard.

D - Il est un engagement des plus compliqués à Satan tâtonné l'homme ne pèche jamais, ce qui est un parfait Israélite et se retire dans le désert pour prier et jeûner. Saint Jean écrit dans sa Première Lettre:

Et -   Toute l' année , il est temps pour un changement de cœur, mais il n'est pas perceptible par les sens que quelque chose de matériel, est, si quelque chose reconnaît intérieur et le comportement de l'ordre.

 

 

+ GOSPEL ( Mt 6,1-6.16-18 ) 

Votre Père qui voit dans le secret , vous récompensera.

 

A - Jésus répète sept fois la signification du mot récompense, Car Dieu récompense les croyants qui observent ses lois et vivent vertueusement. Mais peu de chrétiens qui réfléchissent sérieusement à la nécessité d'observer les commandements de l'amour du Père, pour devenir meilleur et gagner toutes les tentations qui viennent de leurs propres faiblesses et par les démons.

Aujourd'hui , le Carême commence et nous ne pouvons pas rester indifférents. Cette période ne peut pas passer avec chacun rempli Que de bonnes œuvres qui servent à nourrir la vie spirituelle. Il n'améliore sans l'amour nourricier de Dieu, un amour qui nous est donnée comme une récompense pour notre bonne vie, sincère, authentique.

Il est temps de gagner avec plus de détermination des vices qui nous oppriment, et ne nous laissent libre de choisir la vérité de l'Evangile; est le temps de réfléchir sur leur propre spiritualité et sur elle - même, de faire la lumière pour mettre de l' ordre là où il y a encore beaucoup de confusion. Il ne finit pas rien quand vous êtes avec un pied dans les deux camps, car elle est toujours liée à des situations qui touchent et ne vous permettra pas d'avancer sur le chemin de la foi.

Qui détient le pied dans deux de la carpe finalement reste pieds nus. D o vous pouvez servir deux maîtres roi, vous devez éliminer les mauvaises œuvres.

T roi sont des aspects qui caractérisent le carême: l' aumône, la prière et le jeûne. Le premier de ces aspects, l' aumône, nous vous rencontrés en relation avec les autres. Je me demande souvent ce qui est toute accumulation de vêtements que nous gardons dans nos maisons, quand beaucoup de gens ne même pas une robe pour se couvrir, sans parler alors tout l' argent dépensé inutilement sur nos caprices quand nous pouvions avec l'alimentation tant de pauvres.

Je me souviens aussi que la charité est pas authentique quand il du superflu, qui est quelque chose, mais nous devons faire plus, ou nous priver de ce que nous sacrifions vraiment côte.

La prière ouvre les portes de notre cœur à Dieu et nous fait découvrir la bonté d'un Père qui ne nous abandonne jamais. Il est le croyant à se détourner de lui , car attirés par les choses du monde. La prière est parler à Dieu, et en gardant le mot, une honnête et efficace. Personne ne nous aime et nous aide comme le Père. Il ne mérite pas tous les jours ce Carême prières de remerciement pour tout ce qu'il nous a donné?

Vous devez prier plus et megli ou avec plus de dévouement et de passion. Et « la prière pour nous apporter les Graces et pour nous de vrais enfants de Dieu faire.

Le deuxième aspect, le jeûne, nous concerne nous - mêmes. Le nvece de manger quoi que ce soit, de la pénitence éliminer ces choses qui nous p iacciono plus et nous offrons ces sacrifices à Notre - Dame, pour ses intentions. Le jeûne nous ren de plus fort et plus brillant; chaque jour , nous constatons que le renoncement volontaire de nourriture et de boissons ou commence inutiles et arrêts des longues heures passées à regarder la télévision, libérer l'esprit d' une confu sion étrange et renforcer la personne qui lui donne une fortedétermination dans le puits. Le jeûne , en plus de purifier le cœur de tant de misère, est aussi un excellent moyen de tonifier votre corps, il réactive toutes ses principales fonctions.

Pas tout le monde connaît le signe ified le jeûne. Essayons maintenant de comprendre sa signification et le but.

Le jeûne est le signe de notre volonté de réparer: «Ne jeûnez pas pour Pâques, ni la croix, mais pour nos péchés» , dit saint Jean Chrysostome. Atone des moyens pour remédier à notre mal par le bien.

Il est également un signe de notre abstinence du péché, comme le dit l'évêque Augustin: ". Le très grand jeûne, celui qui engage tous les hommes, est l' abstinence des péchés, du péché et des plaisirs illicites du monde" Mortification du corps est un signe de la conversion de l'esprit, mortifier les moyens de dominer le corps.

Le mercredi des Cendres et le Vendredi Saint sont des jours de jeûne de la nourriture et l' abstinence de la viande et les aliments raffinés ou coûteux. Le vendredi du carême sont des jours d'abstinence de la viande et les aliments raffinés ou coûteux. Dans les autres vendredis de l'année, les fidèles peuvent se substituer l' abstinence de viande avec d' autres œuvres (actions) par caractère pénitentiel.

Le jeûne doit Tutt le fidèle 18-60 'dans nni com p i u vous; abstinence de viande, les fidèles qui ont atteint l'âge de quatorze ans. Même ceux qui ne sont pas tenus d'observer le jeûne, les enfants et les jeunes, vous devez former le vrai sens de la pénitence chrétienne.

Le jeûne prescrit par l'Église, il est extrêmement simple car il convient à toute personne. Il est quelque chose qui appartient à notre histoire, à la grande tradition du christianisme. Chaque jeûne exige un effort. Il existe diverses formes de jeûne. La Madone a demandé au pa et l' eau que celle observée par ceux qui ont presque peur de manger que du pain et de boire de l' eau, se compose d'un repas dans la journée, en diminuant la quantité et la sophistication de la nourriture.

Le petit déjeuner peut être fait comme d' habitude, alors vous devez avoir un repas pendant le reste de la journée. Il doit informer à la table privation de quelque chose qu'ils aiment particulièrement. C omunque chaque jeûne se fait de manière responsable, en fonction de leurs besoins alimentaires.

Si au déjeuner vous mangez le repas complet, mais de plus petites quantités, au dîner , vous faites seulement une collation. Vous devez apprendre la discipline, ne pas manger trois repas, manger pour soutenir le corps et non pas pour la cupidité. Qui contrôle et ne fait aucune collations entre les repas dans la journée, a déjà fait un effort, quelque chose de plus.

Complètement éviter, ce jour - là, toutes ces choses que vous mangez habituellement comme des bonbons, des bonbons, des chocolats, des biscuits et plus encore. Ignorer des boissons rafraîchissantes et du café. Il semble peu, mais il est un excellent ch de mortification et exige un engagement. Enfin , il y a le jeûne strict, est le plus difficile, pratiqué par les croyants plus matures et fort et se compose de n de manger du roi Nourriture pour l'ensemble d'un ata Giorn. Bonne prière à tous.

 

 

+ GOSPEL ( Lc 9,22 à 25 ) 

Et celui qui perdra sa vie pour moi la sauvera.

 

B - Hier ont commencé le Carême, mais pour beaucoup de catholiques rien n'a changé. Il est vrai que le besoin d'être pasteurs pour remorquer tous les paroissiens et les faire participer, si nous constatons que 15% des catholiques assistent à la messe, puis est capable d'écouter les enseignements sur le Carême, alors qu'environ 90% ont oublié les prières sincères , intérieur et confiant.

La grande majorité des croyants est prélevé sur les choses du monde, n'a pas de temps pour Jésus et ne se soucient pas le moins son âme, laissant à l' agonie et sans que la lumière d iVina, essentiel de ne pas rester dans les ténèbres et toujours mauvais choix. Ces croyants pour la répétition tragique de nombreux péchés, ont également perdu l'image et somiglianz à Dieu, ils sont dangereux pour eux - mêmes et à d' autre part .

Beaucoup d'entre eux ne fréquentent pas les sacrements et sont favorables à la tendance moderniste qui veut changer de nombreux aspects de l'Evangile de Jésus historique.

Il est inadmissible de changer l'Evangile, ou d' autres mots de la Sainte Ecriture, Dieu seul a le pouvoir, et nous ne pouvons absolument pas faire autrement par les enseignements de Jésus.

A propos de changer un seul mot est pas un disciple de Jésus - Christ, il est contre le Christ. Il peut être un prêtre, un évêque, un cardinal, un Théologian.

Ce Carême, nous devons aussi réfléchir à l'attaque par les puissances meurtrières contre l'Eglise et l'Ancien Evangile.

Je veux vous donner des conseils sur la meilleure façon d'entrer dans l'esprit du Carême. J'ai parlé plusieurs fois de la méditation, le désormais appliquer à ce temps fort. Ie re've lu mon Catéchèse et le contenu invités à vivre ce temps dans un tout à fait sérieux, engagé. Mais il ne suffit pas de lire une seule fois Catéchèse hier, vous devez le prendre et de réfléchir sur les mots sans aucune préoccupation.

Après avoir lu une phrase, arrêter et ref o rm ulatela dans vos propres mots, puis tirer les réponses. Un exemple: «Pourquoi le Carême est un temps de pénitence?". Vous trouverez la réponse, chaque rispon de fonction de ses connaissances. Certains peuvent dire: «Aimer Jésus, méditant sur sa passion et son amour pour moi, pour réparer mes péchés et de me proposer une vie meilleure."

Cette réponse doit être répétée plusieurs fois en trouvant d' autres réponses spirituelles et fervente pour l'âme, donc en quelques minutes le contenu de la réponse et devient une partie de vous, et il crée une poussée à agir avec détermination et conviction.

B isogna memorizzar et n seulement sur la phrase que vous affecte, mais toutes les phrases de Catéchèse, gravent dans mon cœur et de l' esprit avec la pétition de re commentépar vos mots, c sur l'amour vivant Jésus v erso et ses enseignements.

Cette méthode est important de fixer facilement la vérité de l'Evangile dans les cœurs et les esprits. Donc , en quelques minutes et vous vous souvenez attuerete avec foi la Parole de Dieu. Bonne prière à tous.

 

 

+ GOSPEL ( Mt 9,14 à 15 ) 

Lorsque l'époux est enlevé, alors ils jeûneront.

 

C - Périodiquement les problèmes de serveur et pour moi est le mpedito pour envoyer l'e - mail, vous devez attendre la récupération et l' envoyer avec un retard. Hier , il y avait une autre interruption, et plusieurs dizaines de courriels ont été envoyés ce matin. Malheureusement , il arrive toujours des inconvénients pour prévenir la propagation de la catéchèse. Ils ajoutent également la ostacol l'arrivée par les démons, qui se tournent toujours dans la fin non concluante.

Nous avons compris que ces jours Quaresim ne devrait pas rester dans une période de pénitence juste des mots, parce que Jésus lui - même doit nous montrer dans la pénitence notre salut. Il ne peut pas penser à un chrétien d'aimer Dieu et faire sa volonté. T - il l' esprit et le corps doit coïncider en effet, sinon vous rendre à imiter les pharisiens.

Le jeûne va toujours une pratique requise par Dieu. G ià dans l'Ancien Testament est révélé avec encore plus de richesse le sens religieux de la pénitence et de la pénitence était considéré comme un acte religieux, le personnel dont l' objet était l'amour et la remise à Dieu. Unis dans la prière servi à manifester l' humilité devant Dieu.

Plusieurs fois , les passages de l' Evangile dans lequel Jésus retourne dig iunava ou la pénitence prêché. L' un des personnages et l'évangile que p minerai que tout autre a pratiqué une vie de mortification et de pénitence était Jean-Baptiste.

Le jeûne est seulement l' une des formes de pénitence. Il existe d' autres formes de mortification corporelle que nous devons pratiquer, qui aident à la conversion et l' union avec Dieu. Nous devons nous demander comment nous vivons l'esprit de pénitence, que l'Eglise, notre Mère, nous voulons dans notre vie entière, et surtout en cette période liturgique du Carême.

La source de petites mortifications que le Seigneur nous demande est au travail et dans les tâches quotidiennes. Depuis le matin , nous avons une façon d'exercer la volonté, sans céder à la paresse et la superficialité.

Qui veut dominer la volonté et offrir les Madonna petits actes de pénitence, le matin se lève à l'heure convenue, respecte la ponctualité, complète en détail le travail a commencé, supporte la chaleur et le froid, sourit à tout le monde ovoglia également contr ou même lorsque Il est fatigué; Il reste contrôlé à manger et à boire, crée l' ordre dans les choses qu'il possède, en particulier se distingue des opinions personnelles.

Non moins important sont les mortifications passifs, ceux qui présentent sans que nous cherchons. Mortification que nous proposons et cherchons à la place sont appelés actifs.Parmi eux , ils sont particulièrement importants pour le progrès intérieur et de poursuivre la pureté du cœur, les mortifications qui se rapportent aux sens internes. Et ils sont:

la mortification de l'imagination, avec laquelle nous évitons le monologue intérieur débridée de fantaisie et de faire en dialogue avec Jésus, présent dans notre âme quand il est en état de grâce;

mortification de mémoire qui nous et vitare souvenirs inutiles et qui rend sont dues à la perte de temps. Sans cette mortification, vous courez le risque de céder aux tentations les plus dangereuses.

T son est l'effort que nous devons faire pour corriger toutes ces habitudes intérieures qui sont vraiment abusives et nuisibles à ceux qui souhaitent entreprendre un voyage authentique de conversion. Bonne prière à tous.

 

 

+ GOSPEL (Mt 4,1-11)

Jésus a jeûné pendant quarante jours dans le désert et est tenté.

 

D - Il est un engagement des plus compliqués à Satan tâtonné l'homme ne pèche jamais, ce qui est un parfait Israélite et se retire dans le désert pour prier et jeûner. Saint Jean écrit dans sa première lettre: «Maintenant le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable» (1 Jn 3,8).

En même temps , cet homme vit comme tout le monde, et non encore accompli un travail surnaturel, laissant tous les diables dans un état de désespoir. Ils sont en colère parce qu'ils ne peuvent pas gagner cet homme humble, et donc ils ont essayé Ils l'ont trouvé après avoir entendu les paroles de Dieu le Père, lors du baptême de Jésus dans le Jourdain.

Jésus - Christ , présente au monde précisément cet incident , mais pas n commence immédiatement sa mission. A vant , il se retire dans le désert pendant quarante jours et quarante nuits. Il est dans cette période où Satan déchaîne toute sa séduction pour essayer d'arrêter le plan de salut du Seigneur.

Il est puissant le choix de Jésus, pour prier et jeûner dans un endroit solitaire et silencieux.

Les trois tentations que Jésus présente sont ceux que Satan inspire chaque personne, et si le Seigneur a triomphé sans faille, nous pouvons aussi triompher de toutes les tentations des démons si nous restons en communion avec Jésus.

Ce concept est exprimé à une autre occasion, est San Giovanni qui apporte ces quatre déclarations du Seigneur:

«Demeurez en moi et moi en vous. Comme le sarment ne peut porter ses fruits par lui - même, à moins qu'il ne demeure dans la vigne, ne peut vous si vous ne demeurez en moi »(Jn 15,4).

«Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et moi en lui, porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire »(Jn 15,5).

«Celui qui ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment et il se dessèche, et les hommes se rassemblent, et jeté dans le feu et brûlé» (Jn 15,6).

"Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voulez, et vous recevrez» (Jn 15,7).

Le texte sacré nous montre la condition exprimée par Jésus pour sa protection dans une circonstance y de la vie. Ils se trompent tous ceux qui croient qu'ils ont «Dieu à sa disposition" pour les vacances de banque de fréquences ou de travail de masse ine sans un véritable processus de conversion.

Vous vous noté que pour obtenir le long dans la vérité avec d' autres personnes, vous devez connaître, dater, abandonnant certains comportements de mauvaise habitude et de montrer une dignité exemplaire, à Erwise l'autre personne aura confiance et restera toujours détaché.

La même chose arrive avec Jésus: pour entrer en communion avec Lui, nous devons abandonner et combien vous opposer à son Amour Historique et son Evangile.

Rester en bonne communion avec le Seigneur , nous aurons une grande force spirituelle, de grandes possibilités pour arrêter toutes les formes de tentation. La présence de Notre - Dame dans nos vies, alors, terrifie les démons, les dérange et les perdre tout le pouvoir qu'ils exercent sur la personne, en proportion de sa foi, spiritualité vivante.

Nous arrivons aux trois tentations que Satan a présenté à Jésus. Nous notons que les diables vont apparaître dans leurs tentations surtout quand nous prions, nous nous comportons bien, nous sommes honnêtes et nous voulons sauver l'âme.

Devils ne peuvent pas supporter les gens qui vivent dans la grâce de Dieu et pour cette injuriait contre le bon cristal iani pour eux d'arrêter et tombent dans les péchés, puis les jeter en enfer pour toujours.

En bref , c'est l'histoire intemporelle qui se dégage dans les tentations que les démons mettent en œuvre contre tout le monde. Quelqu'un moins spirituel ou inattentif au raisonnement jusqu'à présent, pourrait dire que dans l' ensemble , il est préférable de ne pas avancer contre les Devils. Jamais une pensée sera plus fou que cela.

Évitez les tentations des démons , il est impossible parce qu'ils essaient tous, chrétiens, athées et satanistes, mais seulement les chrétiens connaissent la gravité des tentations et si elles sont suivies à, il est la pire défaite dans leur vie.

Les chrétiens ne sont plus tels sont si elles essaient un accord de neutralité tacite avec Satan.

La vérité est, et personne ne peut dire le contraire: les diables essayer tous, sans exception, mais les athées et les hérétiques ne le réalisent pas parce que leur vie semble apparemment normal, et ne comprennent pas l'origine des tentations pécheresses martèlement du diable, pourquoi ils les mettent en pratique; obéir alors, chaque pensée qui vient à l' esprit inspiré par les démons.

Les diables rusés est mortelle parce que , avant d' être des démons étaient des anges; Ils sont donc des créatures très intelligentes. Voilà pourquoi c salut pas prier ainsi, ne pas adorer l'Eucharistie, ne récite pas le chapelet et ne nie pas, ne peut pas gagner re leurs tentations!

Jésus alla dans le désert pour faire face à Satan et se préparer à humainement mission impossible pour quiconque autre homme.

Quarante jours et quarante nuits dans le désert et dans un état de faiblesse physique effondrement progressif pourraient rendre les âmes les plus vertueuses. L'héroïsme du Fils de Dieu incarné émerge dans toute son ampleur, et enfin, en cas d' usure et ressenti, stimuli irrésistibles de la faim, la lâcheté de Satan suggère subtilement remèdes à son extrême souffrance.

Jésus va dans le désert et est présenté avec les trois tentations que Satan énumèrent plus tard, mais nous dans le désert spirituel  nous trouvons Jésus.

Le désert pour nous est un intime, où il y a le silence et respire une spiritualité sainte.

Retire pendant quelques heures de th e jour dans un endroit calme, de préférence , il est un lieu sacré, il est très important pour ceux qui veulent se rapprocher et plus proche de Jésus. Il est de mettre fin à rester près de lui. Ne vous laissez pas berner par les mauvaises tentations qui créent la peur, vous pouvez comprendre que ce sont des tromperies de Satan.

Plus on se rapproche de Jésus et Notre - Dame, les plus faibles, ils deviennent des démons nous tentent en. Si nous devenons forts dans la foi, nous avons frappé les diables avec un Ave Maria, et sont obligés de se déplacer loin de nous, même si elles reviennent à tâtons encore, et nos prières sont les déséquilibrant plus loin et les faire fuir.

Les trois tentations que Satan présente à Jésus continue à les présenter à tout, personne ne soit exclu. Essayer de séduire tous les hommes au mal, ils sont sa destruction meilleures armes pour faire tomber tous les êtres humains, en commençant par les chrétiens, épargnant prélats, prêtres, religieux.

Et les tentatives faites par les démons cherchent à occulter la primauté de Dieu et l'a remplacé avec toutes sortes de vice et du péché!

Personne ne gagne Satan et ses ruses , sinon de mener une bonne vie spirituelle, vous ne restez pas près de Jésus et la Vierge Marie!

La première tentation de Satan qui concerne les exigences de la chair, puis, les plaisirs charnels humains. La façon de surmonter cette tentation est la vertu de la chasteté.

La seconde tentation de Satan qui concerne l'orgueil, par conséquent, le succès et la puissance du monde. Vous gagnez cette tentation de la vertu de la pauvreté, peut - être le bonheur devez vivre moins compris et proposer à nouveau: «Heureux les pauvres en esprit, car le leur est le royaume des cieux."

Il est mieux connu le bonheur, mais aussi le plus rabaissé et mortifié.

Il est pas un éloge de la pauvreté matérielle, est absolument pas l'explication. Jésus parle des pauvres en esprit, est tout à fait une autre. Il est vrai que les pauvres sont plus disposés à accepter Jésus, mais ici ne fait l' éloge de la pauvreté. Jésus veut que chaque être humain décent être vivant.

Plus d'un état de pauvreté matérielle, Jésus nous montre dans cette Béatitude une attitude. Pour pauvres , cela signifie ceux qui demandent à Dieu ce dont il a besoin pour leur vie, n'est pas tant l'homme qui n'a pas de tangible et que vous voulez. .

Jésus ici charge le concept de pauvreté d'un sens spirituel, exprime une attitude d'humilité, d'attente, de qui va à la recherche d' une aide divine.

Les pauvres dont parle Jésus, les pauvres de la première Béatitude, est le pauvre qui, à la différence des riches, ne mettez pas confiance en eux, ou ce qu'ils possèdent, mais en Dieu. De Lui et attendent de le recevoir les enseignements de Evangile. Ils sont ceux qui ont de ne rien attendre devant Dieu et venir à sa parole.

La pauvreté «en esprit» est l'attitude d'humilité, et il est une pauvreté accepté devant Dieu, et la pauvreté matérielle est que le signe extérieur.

La troisième tentation de Satan comme l'avidité, le désir de posséder des biens et de la richesse, toute forme de désir impulsif et scandaleux, dictée par le sentiment instable et non contrôlée par la foi. Presque toujours pas contrôlé soit par la droite raison.

Ceci est la troisième autonomie de la tentation de la volonté divine et vous gagnez seulement par la vertu d'obéissance.

Ce diagramme ternaire des trois tentations est la base de la renonciation triple ou promesses baptismales renouvelés au cours de la veillée pascale. Bonne prière à tous.

 

 

+ GOSPEL   (Mt 6,1-6.16-18)

Votre Père qui voit dans le secret , vous récompensera.

 

Et -   Toute l' année , il est temps pour un changement de cœur, mais il n'est pas perceptible par les sens que quelque chose de matériel, est, si quelque chose reconnaît intérieur et le comportement de l'ordre. Chaque jour des occasions année de rencontrer du péché dans l'environnement que vous avez assisté, même dans sa propre famille, pour ne pas mentionner les tentations sont toujours prêts à déranger.

Il est avant tout l'inclinaison de la personne à un ou plusieurs vices et sans véritable conversion, jamais améliore et aggrave.

Le Carême est un puissant temps liturgique parce que nous concentrons sens plus déterminé de la vie et l' engagement spirituel doit être traduit dans des œuvres importantes. Je reconnais que , aujourd'hui , il est devenu plus difficile de comprendre la nécessité des bonnes œuvres, la pénitence, le jeûne, le changement de mentalité.

Pendant une semaine , des postes d' écoute de tous les côtés qui mènent à la bande de roulement en apparence beaux sentiers et plein de lumières, qui obscurcissent vraiment l'esprit et ne vous permettra pas de reprendre la direction de leur propre volonté.

Le monde éloigné de Dieu ne connaît pas l'équilibre mental et physique, ne peut pas posséder pour le détachement des valeurs qui apportent l' harmonie intérieure et une volonté déterminée de toujours faire le bien et d'éviter toujours le mal. Cette attitude est possible de la mettre en œuvre en étant proche de Jésus et de recevoir de lui la force de combattre le mal à l'intérieur et à surmonter la tentation.

Sans Jésus, nous cherchons la récompense du monde en utilisant des méthodes négatives, et la recherche d'une récompense est toujours actif dans une personne qui n'a pas l'équilibre intérieur. D'une certaine manière vous recherchez une satisfaction, une récompense qui peut être économique ou échange de faveurs illicites. Mais tout semble honnête parce que les valeurs morales sont absents.

Faute de l'ordre intérieur bien sûr règne trouble mental, de sorte que chaque pensée devient une commande à exécuter, et souvent ce sont des péchés. La personne, cependant, pas les   voit   de tels péchés , car ils ne disposent pas d'un ordre intérieur, il y a la lumière de l'Esprit Saint ou les commandements qui régissent la vie.

Dans cet état de   le désespoir moral, la personne sans Dieu essaie de satisfaire toutes les pensées / tentation et glisser plus en plus profond ...

Il est une récompense qui essaie chaque personne, si brillant ou confus.

Qui n'a pas rencontré le Seigneur ou non bien prier, la récompense est dans l'immoralité, la satisfaction vient de l' argent malhonnête, par des médicaments, selon le sexe débridé, l' alcool, de la dissipation dévastatrice.

Il est le trouble qui contrôle la vie de tous ceux qui cherchent la récompense dans les choses du monde!

La récompense promise par Jésus au bien, à ses disciples qui gardent sa loi, est différent, il est un bonheur inestimable dans cette vie ensemble avec des récompenses d' aide, spirituelles et matérielles. Jésus a toujours accordé avec des cadeaux et de l' abondance de l' aide à ceux qui vivent Sa Parole.

La différence dans nos vies est à la recherche de la récompense de ceux qui le cherchent?

Carême commence la présentation de la méditation sur la récompense, le facteur qui tend à suivre quelqu'un ou faire quelque chose.

"Veillez à ne pas pratiquer votre justice devant les hommes pour être vus par eux, sinon il n'y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est dans les cieux."

Jésus distingue ceux qui reçoivent immédiatement une récompense humaine et nuisible pour leur comportement malhonnête, de la façon dont beaucoup d'entre eux se préparent une récompense éternelle et glorieuse, mais   même maintenant, dans cette vie, abondamment avant - goût de la joie intérieure qui n'a pas de limites.

Dans cet évangile, Jésus explique d' abord l'attitude humaine ne fait pas et qui ne reçoivent aucune récompense, juste après précise comment se comporter et se termine par la déclaration:   "Votre Père qui voit dans le secret te le rendra."

»« Alors , quand tu fais l' aumône ... En vérité , je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. Au lieu de cela ... et ton Père , qui voit dans le secret te le rendra. "

"Et quand vous priez ... En vérité , je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. Au lieu de cela ... et ton Père , qui voit dans le secret te le rendra. "

"Lorsque vous jeûnez ... En vérité , je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. Au lieu de cela ... et ton Père , qui voit dans le secret te le rendra. "

Chaque jour , ce Carême nous pouvons accomplir des œuvres méritoires pour la vie éternelle, ce qui reflète la récompense que Jésus donne à nous tout le temps, peut - être il y aura rarement remarqué , mais il est toujours à côté de nous et nous aime pas perdre de vue.

Nous sommes dans son cœur que si nous le voulons.

Est - ce le meilleur Carême de notre vie! Priez chaque jour pour moi! Bonne prière à tous.

 

 

Catequese n. 150

 

A - Jesus repete sete vezes o significado da palavra recompensa, Por Deus recompensa os crentes que observassem as suas leis e viver virtuosamente.

B - Ontem começou a Quaresma, mas para muitos católicos nada mudou. É verdade que precisa ser pastores para rebocar todos os paroquianos e envolvê-los, embora notamos que cerca de 15% dos católicos vão à missa.

C - Periodicamente os problemas de servidor e para mim é o impedido para enviar o e-mail, você tem que esperar a recuperação e enviá-lo com um atraso

D - É um compromisso dos mais complicados a Satanás tateou o homem nunca pecados, que é um israelita perfeito e se retira para o deserto para orar e jejuar. St. John escreve na sua Primeira Carta:

e -   Todo o ano é hora para uma mudança de coração, mas não é perceptível aos sentidos como algo material, é, se alguma coisa reconhece a ordem interior e comportamento.

 

 

+ GOSPEL ( Mt 6,1-6.16-18 ) 

O seu Pai, que vê em secreto, te recompensará.

 

A - Jesus repete sete vezes o significado da palavra recompensa, Por Deus recompensa os crentes que observassem as suas leis e viver virtuosamente. Mas poucos cristãos que refletem seriamente sobre a necessidade de observar os mandamentos por amor do Pai, para se tornar melhor e vencer todas as tentações que vêm de suas próprias fraquezas e pelos demônios.

Hoje Quaresma começa e não podemos ficar indiferentes. Este período não pode gastar com cada um cumpriu that uns bons trabalhos que servem para nutrir a vida espiritual.Nunca melhora sem o amor carinho de Deus, um amor que nos é dada como uma recompensa para a nossa vida boa, sincera, autêntica.

Este é o momento para ganhar com maiores vícios de determinação que nos oprimem, e não nos deixam livres para escolher a verdade do Evangelho; é o momento de refletir sobre sua própria espiritualidade e de volta para si mesmo, lançar luz para trazer ordem onde ainda há muita confusão. Ela não termina nada quando você está com um pé nos dois campos, porque sempre está relacionada com situações que afetam e não lhe permitirá avançar no caminho da fé.

Quem detém o pé na carpa dois s, eventualmente, permanece com os pés descalços. D o que você pode servir a dois senhores rei, você tem que eliminar as más obras.

T Rei são aspectos que caracterizam a Quaresma: a esmola, oração e jejum. O primeiro desses aspectos, a esmola, que conheci na relação com os outros. Muitas vezes me pergunto o que é toda a acumulação de roupas que mantemos em nossas casas, quando muitas pessoas nem sequer têm um vestido para cobrir-se, para não mencionar em seguida, todo o dinheiro desnecessariamente gastos em nossos caprichos quando podíamos com a alimentação de tantos pobres.

Lembro-me também que a caridade não é verdadeira quando se do supérfluo, isso é algo, mas é preciso fazer mais, ou nos privar do que realmente sacrificar costa.

A oração abre as portas do nosso coração a Deus e nos faz descobrir a bondade de um Pai que nunca nos abandona. É o crente a se afastar Dele, porque atraídos pelas coisas do mundo. A oração é falar com Deus, e manter a palavra, o honesto e eficaz. Ninguém ama-nos e ajuda-nos como o Pai. Não merece todos os dias desta Quaresma orações de agradecimento por tudo que ele nos deu?

Você deve orar mais e melhor ou com mais dedicação e paixão. E 'oração para nos trazer as graças e fazer-nos verdadeiros filhos de Deus.

O segundo aspecto, o jejum, nos diz respeito a nós mesmos. O em vez para comer qualquer coisa, de penitência eliminar aquelas coisas que p iacciono-nos mais e oferecemos esses sacrifícios a Nossa Senhora, por suas intenções. O jejum que ren de mais forte e mais brilhante; cada dia descobrimos que a renúncia voluntária de alimentos e bebidas ou começa desnecessários e paradas das longas horas passadas a ver televisão, libertar a mente de um sion confu estranha e fortalecer a pessoa dando-lhe uma forte determinação no poço. O jejum, além de purificar o coração de tanta miséria, é também uma ótima maneira para tonificar seu corpo, ele reativa todas as suas principais funções.

Nem todo mundo sabe o sinal ified o jejum. Vamos agora tentar compreender seu significado e propósito.

O jejum é o sinal da nossa vontade de reparar: "Não rápido para a Páscoa, nem a Cruz, mas pelos nossos pecados", diz São João Crisóstomo. Expiar os meios para remediar a nosso mal com o bem.

É também um sinal da nossa abstinência do pecado, como diz o Bispo Agostinho: "O realmente grande rápido, o que compromete todos os homens, é a abstinência de pecados, do pecado e dos prazeres ilícitos do mundo." Mortificação do corpo é um sinal da conversão do espírito, mortificar meios para dominar o corpo.

Ash quarta-feira e Sexta-feira Santa são dias de jejum a partir de alimentos e abstinência de carne e alimentos refinados ou caro. Na sexta-feira da Quaresma são dias de abstinência de carne e alimentos refinados ou caro. Nas outras sextas-feiras do ano, os fiéis podem substituir a abstinência de carne com outras obras (ações) de caráter penitencial.

O jejum devem todos os fiéis 18-60 'em NNI com mais-lo; abstinência de carne, os fiéis que tenham atingido a idade de quatorze anos. Mesmo aqueles que não são obrigados a observar o jejum, as crianças e os jovens, você tem que formar o verdadeiro significado da penitência cristã.

O jejum prescrito pela Igreja, é extremamente simples porque adequado para qualquer pessoa. É algo que pertence a nossa história, para a grande tradição do cristianismo. Cada jejum requer esforço. Existem várias formas de jejum. O Madonna pediu que a pa-lo e água, como observado por aqueles que têm quase com medo de comer apenas pão e beber água, consiste de uma refeição no dia, diminuindo a quantidade e sofisticação da comida.

Pequeno-almoço pode ser feito como de costume, então você tem que ter uma refeição durante o resto do dia. Deve aconselhar a privação da tabela de algo que gosto especialmente. Contudo cada jejum é feito de forma responsável, de acordo com as suas necessidades alimentares.

Se na hora do almoço você comer a refeição completa, mas quantidades menores, no jantar só fazer um lanche. Você tem que aprender a disciplina, não comer fora três refeições, comer para sustentar o corpo e não para a cobiça. Quem controla e não faz lanches entre as refeições durante o dia, já fez um esforço, algo mais.

Evitar completamente, neste dia, todas essas coisas que você costuma comer como doces, chocolates, biscoitos e muito mais. Ignorar bebidas e café refrescantes. Parece pouco, mas é um grande que mortificação e requer compromisso. Finalmente, há o jejum estrito, é o mais difícil, praticado pelos crentes mais maduros e forte e é composto por nem comer o rei Alimento para a totalidade de um dia. Boa oração em tudo.

 

 

+ GOSPEL ( Lc 9,22-25 ) 

E quem perder a sua vida por minha causa, esse a salvará.

 

B - Ontem começou a Quaresma, mas para muitos católicos nada mudou. É verdade que a necessidade de ser pastores para rebocar todos os paroquianos e envolvê-los, embora notamos que cerca de 15% dos católicos vão à missa e, em seguida, é capaz de ouvir quaisquer ensinamentos sobre a Quaresma, enquanto que cerca de 90% esqueceram as orações sinceras, interior e confiante.

A grande maioria dos crentes é tirado das coisas do mundo, não tem tempo para Jesus e não se importam em menos sua alma, deixando-a em agonia e sem aquela Luz divina, essencial para não permaneça nas trevas e sempre escolhas erradas. Esses crentes para a repetição trágica de muitos pecados, também perderam a imagem e similiaridade a Deus, eles são perigosos para si e para outro.

Muitos deles não frequentam os sacramentos e são favoráveis à tendência modernista de que quer mudar muitos aspectos do Evangelho histórico de Jesus.

É inadmissível para alterar o Evangelho, ou outras palavras da Sagrada Escritura, só Deus tem a autoridade, e nós absolutamente não pode fazer de outra maneira pelos ensinamentos de Jesus.

Sobre a mudança de uma única palavra não é um seguidor de Jesus Cristo, é contra Cristo. Pode ser um sacerdote, um bispo, cardeal, um Telogo.

Esta Quaresma, devemos também reflectir sobre o ataque pelos poderes mortais contra a Igreja eo Evangelho Velho.

Eu quero dar-lhe conselhos sobre a melhor forma de entrar no espírito da Quaresma. Falei muitas vezes de meditação, o agora se aplicam a este tempo forte. Ou seja re've ler a minha catequese eo conteúdo convidados a viver este tempo de uma forma completamente séria, comprometida. Mas não é o suficiente para ler apenas uma vez Catequese ontem, você tem que levá-la e refletir sobre as palavras sem qualquer preocupação.

Depois de ler uma frase, pare e ref o rm ulatela em suas próprias palavras e depois tirar as respostas. Um exemplo: "Por que a Quaresma é um tempo de penitência?". Você vai encontrar a resposta, cada responde acordo com o seu conhecimento. Alguns podem dizer: "Amar Jesus, meditando sobre sua paixão e seu amor por mim, para reparar os meus pecados e me oferecer uma vida melhor."

Esta resposta deve ser repetido muitas vezes por encontrar outras respostas espirituais e fervorosa para a alma, para que em poucos minutos o conteúdo da resposta e se torna parte de você, e isso cria uma pressão para agir com grande determinação e convicção.

Temos que memorizar apenas na frase que afetam você, mas todas as sentenças de Catequese, esculpi-los em meu coração e mente com a petição re comentado por suas palavras, c sobre o amor vivo Jesus v ERSO e seus ensinamentos.

Este método é importante para corrigir facilmente a Verdade do Evangelho nos corações e mentes. Assim, em poucos minutos e você se lembra atuar com fé a Palavra de Deus. Boa oração em tudo.

 

 

+ GOSPEL ( Mt 9,14-15 ) 

Quando o noivo será tirado do meio deles, então eles vão jejuar.

 

C - Periodicamente os problemas de servidor e para mim é o impedido para enviar o e-mail, você tem que esperar a recuperação e enviá-lo com um atraso. Ontem houve outra interrupção e várias dezenas de e-mails foram enviados esta manhã. Infelizmente sempre acontece alguma inconveniência para evitar a propagação da Catequese. Eles também adicionar o obstaculo a chegar de demônios, que ainda revelar-se no final inconclusivo.

Nós entendemos que estes dias Quaresma não deve permanecer em um período de penitência apenas palavras, porque o próprio Jesus tem para nos mostrar em penitência nossa salvação. Ele não pode pensar de um cristão de amar a Deus e fazer a Sua vontade. T ele mente e corpo devem coincidir em propósito, caso contrário, você começa a imitar os fariseus.

O jejum é sempre vai uma prática exigida por Deus. G IA no Velho Testamento é revelado com maior riqueza do sentido religioso da penitência e da penitência foi considerado como um ato religioso, a equipe cujo objeto era o amor e entrega a Deus. Unidos em oração serviu para manifestar a humildade diante de Deus.

Muitas vezes, as passagens do Evangelho em que Jesus retorna escavação iunava ou penitência pregou. Um dos personagens e do evangelho que o minério de p do que qualquer outro praticou uma vida de mortificação e penitência era João Batista.

O jejum é apenas uma das formas de penitência. Existem outras formas de mortificação corporal que nós temos que praticar, que auxiliam com a conversão e união com Deus. Devemos perguntar-nos como viver o espírito de penitência, que a Igreja, nossa Mãe, queremos em toda a nossa vida, e especialmente neste tempo litúrgico da Quaresma.

A fonte de pequenas mortificações que o Senhor nos pede é no trabalho e nas tarefas diárias. Desde a manhã, temos uma forma de exercer a força de vontade, sem ceder à preguiça e superficialidade.

Quem quer dominar a vontade e oferecer os Madonna pequenos atos de penitência, na manhã levanta-se no tempo determinado, respeitando a pontualidade, completa em detalhe o trabalho iniciado, resiste calor e frio, sorri em todos da ma vontade também ou mesmo quando ele está cansado; Ele permanece controlado no comer e beber, cria a ordem nas coisas que possui, especialmente se destaca de opiniões pessoais.

Não menos importantes são as mortificações passivos, aqueles que apresentam sem que buscamos. Mortificação que nos propomos e procurar em vez são chamados de ativos. Entre elas estão particularmente importante, para o progresso interior e buscar a pureza do coração, as mortificações que se relacionam com os sentidos internos. E são eles:

a mortificação da imaginação, com a qual evitar o monólogo interior desenfreada de fantasia e torná-lo em diálogo com Jesus, presente em nossa alma quando ele está em estado de graça;

mortificação da memória que nós evitar memórias desnecessárias e que faz são devido à perda de tempo. Sem essa mortificação, você corre o risco de ceder às tentações mais perigosos.

Se é o esforço que deve fazer para corrigir todos os hábitos internos que são realmente abusivo e prejudicial para aqueles que desejam empreender uma viagem autêntica da conversão. Boa oração a todos.

 

+ GOSPEL (Mt 4,1-11)

Jesus jejuou por quarenta dias no deserto e é tentado.

 

D - É um compromisso dos mais complicados a Satanás tateou o homem nunca pecados, que é um israelita perfeito e se retira para o deserto para orar e jejuar. St. John escreve na sua Primeira Carta: "Agora o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo" (1 Jo 3,8).

Ao mesmo tempo, este homem vive como todo mundo, e ainda não cumpriu qualquer trabalho sobrenatural, deixando todos os demônios em um estado de desespero. Eles são loucos porque eles não podem ganhar este homem humilde, e assim eles tentaram Encontraram-no depois de ouvir as palavras de Deus, o Pai, durante o batismo de Jesus no rio Jordão.

Jesus Cristo apresenta ao mundo precisamente com este incidente, mas nenhum n começa imediatamente a sua missão. B ntes ele se retira para o deserto por quarenta dias e quarenta noites. É neste período quando Satanás desencadeia toda a sua sedução para tentar impedir que o plano de salvação do Senhor.

É poderosa a escolha de Jesus, orar e jejuar em um lugar solitário e silencioso.

As três tentações que Jesus apresenta são aqueles que Satanás inspira cada pessoa, e se o Senhor triunfou na perfeição, nós também podemos triunfar sobre todas as tentações dos demônios se permanecermos em comunhão com Jesus.

Este conceito é expresso em outra ocasião, é San Giovanni que traz essas quatro declarações do Senhor:

"Permanecei em Mim e Eu em vós. Como o ramo não pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira, assim também vós, se não permanecerdes em mim "(Jo15,4).

"Eu sou a videira, vós sois os ramos. Quem permanece em Mim e Eu nele, esse dá muito fruto, porque sem Mim nada podeis fazer "(Jo 15,5).

"Quem não permanecer em mim, será lançado fora, como um ramo, e secará; e os colhem e lançá-los no fogo e queimados" (Jo 15,6).

"Se permanecerdes em mim e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será dado" (Jo 15,7).

O texto sagrado nos mostra a condição expressa por Jesus para a sua protecção num y circunstância da vida. Eles se iludem todos aqueles que acreditam que eles têm "Deus à sua disposição" para o feriado de frequência ou Mass ine trabalhar sem um verdadeiro processo de conversão.

Você mesmo observou que para se dar bem na verdade com outras pessoas, você deve saber, namoro, abandonando algum comportamento hábito vicioso e mostrar uma dignidade exemplar, a De outra a outra pessoa vai ter confiança e permanecerá sempre destacada.

O mesmo acontece com Jesus: entrar em comunhão com Ele, devemos abandonar e quanto você se opõem ao seu amor Histórico e seu Evangelho.

Ficar em boa comunhão com o Senhor, teremos grande força espiritual, grandes possibilidades para parar todas as formas de tentação. A presença de Nossa Senhora em nossas vidas, então, aterroriza os demônios, perturba-los e perder-lhes todo o poder que exercem sobre a pessoa, em proporção à sua fé, a espiritualidade viva.

Chegamos às três tentações que Satanás apresentou a Jesus. Notamos que os demônios vão aparecer em suas tentações especialmente quando oramos, se comportar bem, nós somos honestos e queremos salvar a alma.

Demónios não suporto pessoas que vivem na Graça de Deus e por isso protestou contra o bem de cristão para eles pararem e cair em pecados, e depois jogá-los no inferno para sempre.

Em suma esta é a história intemporal que emerge nas tentações que diabos implementar contra todos. Alguém menos espiritual ou desatento ao raciocínio até agora, poderia dizer que apesar de tudo, é melhor não avançar contra os Demónios. Nunca um pensamento será mais tolo do que isso.

Evitar as tentações dos demônios é impossível porque eles tentam todos, cristãos, ateus e satanistas, mas só os cristãos sabem a gravidade das tentações e se eles são atendidos, é a pior derrota em suas vidas.

Os cristãos não são como se eles tentarem um acordo de neutralidade tácito com Satanás.

A verdade é esta, e ninguém pode dizer o contrário: os demônios tentam todos, sem exceção, mas ateus e hereges não percebem isso porque suas vidas aparentemente parece normal, e não incluem a origem dos batendo tentações pecaminosas do diabo, por que colocá-los em prática; obedecem então, cada pensamento que vem à mente inspirado por demônios.

Os demônios astutos é mortal, porque antes de ser demônios eram anjos; Eles são, portanto, criaturas muito inteligentes. É por isso que c oi não rezar bem, não adorar a Eucaristia, não recitar o rosário e não negou, não pode ganhar re suas tentações!

Jesus foi para o deserto para enfrentar Satanás e se preparar para humanamente missão impossível para qualquer outro homem.

Quarenta dias e quarenta noites no deserto e em um estado de fraqueza física colapso progressivo poderia tornar as almas mais virtuosas. O heroísmo do Filho de Deus encarnado surge em toda a sua magnitude, e, finalmente, quando desgastado e senti, estímulos irresistíveis de fome, a covardia de Satanás sugere sutilmente remédios ao seu extremo sofrimento.

Jesus vai para o deserto e é apresentado com as três tentações que Satanás depois enumerar, mas no deserto espiritual encontramos Jesus.

O deserto para nós é um íntimo, onde há silêncio e respira uma espiritualidade santo.

Retire-se por algumas horas de e dia em um lugar calmo, de preferência, é um lugar sagrado, é muito importante para aqueles que querem ficar mais perto de Jesus. É determinar ficar perto dele. Não se deixe enganar pelas tentações do mal que criam o medo, você pode entender que eles são enganos de Satanás.

Quanto mais nos aproximamos de Jesus e Nossa Senhora, mais fraco se tornam demônios nos tentar em. Se nos tornamos fortes na fé, nós batemos os demônios com uma Ave Maria, e são forçados a se mudar para longe de nós, mesmo se eles retornam para tateou novamente, e nossas orações estão desequilibrando-los ainda mais e torná-los fugir.

As três tentações que Satanás apresenta a Jesus continua a apresentá-los em tudo, ninguém é excluído. Tentando seduzir cada homem para o mal, eles são a sua destruição melhores armas para derrubar todos os seres humanos, começando com os cristãos, poupando prelados, sacerdotes, religiosos.

E as tentativas de os demônios procuram ofuscar o primado de Deus e substituiu-o com todo tipo de vício e pecado!

Ninguém ganha Satanás e seus ardis se não levar uma boa vida espiritual, você não ficar perto de Jesus e da Virgem Maria!

A primeira tentação de Satanás que diz respeito às exigências da carne, em seguida, prazeres carnais humanos. O caminho para superar esta tentação é a virtude da castidade.

A segunda tentação de Satanás que diz respeito ao orgulho, portanto, sucesso e poder mundano. Você ganha essa tentação com a virtude da pobreza, talvez a felicidade deve viver menos compreendida e propor novamente: "Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus."

É melhor felicidade conhecido, mas também o mais menosprezado e mortificado.

Não é um elogio à pobreza material, não é absolutamente a explicação. Jesus fala de os pobres de espírito, é outra completamente diferente. É verdade que os pobres estão mais dispostos a aceitar a Jesus, mas aqui não é elogiado pobreza. Jesus quer que cada ser humano decente estar vivo.

Mais do que um estado de pobreza material, Jesus nos mostra neste Beatitude uma atitude. Por pobre que significa aqueles que pedir a Deus aquilo de que necessita para as suas vidas, não é tanto o homem que não tem uma tangível e deseja. .

Jesus aqui carrega o conceito de pobreza de um significado espiritual, expressa uma atitude de humildade, de espera, de quem vai em busca de ajuda divina.

Os pobres que Jesus fala, o pobre do primeiro Beatitude, é o pobre que, ao contrário dos ricos, não colocar confiança em si mesmos, ou o que eles possuem, mas em Deus. Dele e esperam dele receber os ensinamentos de evangelho. Eles são aqueles que não tem que esperar nada diante de Deus e chegar a sua palavra.

Pobreza "em espírito" é a atitude de humildade, e é uma pobreza aceitos diante de Deus, e a pobreza material é apenas o sinal externo.

A terceira tentação de Satanás como a cobiça, o desejo de propriedade e riqueza, é qualquer forma de desejo impulsivo e ultrajante, ditada pelo sentimento instável e não controlada pela fé. Quase sempre não controlado quer pela razão certa.

Esta é a terceira autonomia tentação da vontade divina e você só ganha pela virtude da obediência.

Este diagrama ternário das três tentações é a base da renúncia triplo ou promessas batismais renovados durante a vigília pascal. Boa oração a todos.

 

 

+ EVANGELHO   (Mt 6,1-6.16-18)

O seu Pai, que vê em secreto, te recompensará.

 

e -   Todo o ano é hora para uma mudança de coração, mas não é perceptível aos sentidos como algo material, é, se alguma coisa reconhece a ordem interior e comportamento. Em cada dia do ano atendem às ocasiões de pecado no ambiente que você assistiu, mesmo em sua própria família, para não mencionar as tentações estão sempre prontos para perturbar.

Há, sobretudo, a inclinação da pessoa para um ou mais vícios e sem verdadeira conversão, não melhora e piora.

Quaresma é um poderoso tempo litúrgico porque nos concentramos mais determinado sentido da vida espiritual e compromisso deve ser traduzido em obras substanciais. Eu reconheço que hoje tornou-se mais difícil de entender a necessidade de boas obras, penitência, jejum, a mudança de mentalidade.

Durante uma semana, postos de escuta em todos os lados que levam ao pisar aparentemente belos caminhos e cheio de luzes, que realmente obscurecem a mente e não lhe permitem retomar a liderança de sua própria vontade.

O mundo longe de Deus não conhece o equilíbrio físico e mental, não pode ele próprio para o desprendimento dos valores que trazem harmonia interior e uma vontade determinada a sempre fazer o bem e evitar o mal sempre. Esta atitude é possível aplicá-la de estar perto de Jesus e receber dele a força para lutar contra o mal dentro e vencer a tentação.

Sem Jesus, olhamos para a recompensa mundana usando métodos negativos, e a busca de uma recompensa é sempre ativo em uma pessoa que não tem o equilíbrio interior. De alguma forma você procurar uma satisfação, uma recompensa que pode ser econômica ou troca de favores ilícitos. Mas tudo parece honesto, porque os valores morais estão ausentes.

Sem a ordem interna é claro reina transtorno mental, de modo que cada pensamento torna-se um comando a ser executado, e muitas vezes estes são pecados. A pessoa, no entanto, não lhes   vê   pecados, como eles não têm uma ordem interna, há a Luz do Espírito Santo ou os mandamentos que regem a vida.

Neste estado de   desespero moral, a pessoa sem Deus está tentando satisfazer todos os pensamentos / tentação e escorregar mais e mais ...

É uma recompensa que tenta cada pessoa, tão brilhante ou confuso.

Quem não conheceu o Senhor ou não rezar bem, a recompensa está na imoralidade, a gratificação vem do dinheiro desonesto, por drogas, por sexo desenfreado, o álcool, a partir da dissipação devastador.

É a desordem que controla a vida de todos os que buscam a recompensa nas coisas do mundo!

A recompensa prometida por Jesus para o bem, a seus seguidores que manter Sua lei, é diferente, é uma felicidade inestimável nesta vida, juntamente com recompensas ajuda, espirituais e materiais. Jesus sempre agraciado com presentes e abundância de ajuda para aqueles que vivem a Sua Palavra.

A diferença em nossas vidas é em busca de recompensa por aqueles que a procuram?

Quaresma começa apresentando meditação sobre a recompensa, o fator que tende a seguir alguém ou fazer algo.

"Tenha cuidado para não praticar a vossa justiça diante dos homens para serdes vistos por eles, caso contrário, não há recompensa para você com o seu Pai que está nos céus."

Jesus distingue aqueles que recebem imediatamente uma recompensa humana e prejudiciais para o seu comportamento desonesto, de quantos deles estão a preparar uma recompensa eterna e gloriosa, mas   mesmo agora, nesta vida, abundantemente antecipação da alegria interior que não tem limites.

Neste Evangelho, Jesus explica primeiro a atitude humana não fazer e que não recebem qualquer recompensa, logo após precisas como se comportar e termina com a declaração:   "O vosso Pai, que vê em secreto, te recompensará."

"" Então, quando deres esmola ... Em verdade vos digo que eles já receberam sua recompensa. Em vez disso ... e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará. "

"E quando você rezar ... Em verdade vos digo que eles já receberam sua recompensa. Em vez disso ... e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará. "

"Quando jejuardes ... Em verdade vos digo que eles já receberam sua recompensa. Em vez disso ... e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará. "

Todos os dias nesta Quaresma podemos realizar obras meritórias para a vida eterna, refletindo a recompensa que Jesus dá-nos todo o tempo, talvez haja raramente vai notar, mas Ele está sempre ao nosso lado e ama-nos não perder de vista.

Estamos em seu coração somente se nós o queremos.

É este o melhor Quaresma de nossas vidas! Rezo todos os dias para mim! Boa oração a todos.